Лорен Фишмен: Йога для спины

Сейчас уже имеются специальные научные программы, достоверно подтверждающие, как и насколько хорошо работает йога. Она действительно повышает ощущение хорошего внутреннего состояния, уверенность в себе и оказывает сильное противодействие депрессии, которая в свою очередь способна превратить любой незначительный симптом в серьезную проблему для здоровья. Но еще большее значение имеют соображения духовного плана. Люди обращаются к йоге потому, что видят в ней сочетание таких привлекательных моментов, как доброта, смирение, рассудительность, сила, твердость, умеренность, щедрость и направленность на ожидание многого от себя самого при самых незначительных запросах по отношению к другим. В сущности, главное здесь – ваша добрая воля, а не какая-то вера в навязанную вам свыше необходимость следовать по этому пути.

Главное – в том, чтобы иметь возможность чувствовать и координировать работу каждой мышцы и ее взаимодействие с другими, по-настоящему подружиться со своим телом, с его силой и гибкостью, научиться сосредоточиваться на нем и познавать себя. Кроме того, йога позволяет стать более уравновешенным, обрести внутреннюю гармонию и красоту.

Несколько недель назад, возвращаясь с работы, я нос к носу столкнулся со своей соседкой.

– Я подумываю о том, чтобы заняться йогой, – сказала она мне. – Время от времени я начинаю «чувствовать» спину. Пожалуй, это можно даже назвать болью. Кроме того, мне хочется всегда быть в форме. Но я понятия не имею, какой вид йоги подойдет мне оптимально. Их так много, что мне трудно даже запомнить или произнести эти названия. Может, вы что-нибудь посоветуете?

Позвольте для начала подчеркнуть следующий факт. Если у вас серьезные боли в спине, онемение, постоянная слабость, проблемы с работой кишечника и мочевого пузыря, вам не следует начинать заниматься йогой, предварительно не посоветовавшись с врачом. В случае отсутствия противопоказаний можно поискать специалиста, проводящего терапевтические занятия с помощью йоги. Но есть немало людей, которые не испытывают сильных приступов боли или просто хотят иметь здоровую спину. Они могут заниматься йогой без всяких опасений.

Своей привлекательностью и действенностью йога обязана прежде всего Патанджали, который несколько тысяч лет назад объединил все направления йоги и в таком виде оставил нам. Несмотря на это, существуют разные стили йоги, отчасти вследствие ее широчайшего распространения. Множество вариаций главного направления делают данный вопрос весьма запутанным. Если вы столкнулись с подобными трудностями, выбирая место, где начать занятия, вам может оказаться непросто найти какую-нибудь путеводную нить.

На Западе люди обычно практикуют хатха-йогу. Чаще всего ее представляют как сочетание физической йоги, т. е. практики асан, и упражнений на дыхание, или Пранаямы. Если вы собираетесь заниматься йогой, которую определяют просто как «хатха», то, скорее всего, она будет представлять сочетание элементов, взятых из нескольких стилей йоги (о некоторых мы поговорим позже). Но мне хотелось бы дать вам совет: не занимайтесь йогой, которая идентифицируется просто как «хатха», если вы заранее не можете узнать:

● насколько напряженными будут тренировки;

● сколько необходимо освоить поз и за какой период времени они будут отрабатываться;

● каков уровень сложности этих поз;

● где обучался ваш наставник и каков уровень его подготовки;

● какой тип упражнений йоги выполняет сам наставник;

● обращает ли он внимание на такие проблемы, как боль в спине;

● включают ли занятия медитацию.

Вот одна история, которая, как мы надеемся, сделает для вас более отчетливым представление о йоге. «Дедушкой» современной йоги, который ввел основные виды ныне используемых упражнений и способствовал их повсеместному распространению, был житель Индии, которого звали Кришнамачарья. Он умер в 1997 году в возрасте 101 года. Ученый, целитель, знаток и интерпретатор мудрости древних, Кришнамачарья был также и великим наставником. Трое его учеников стали родоначальниками трех главных ветвей йоги, которые наиболее популярны на Западе в наше время. Один из них, Б. К. С. Айенгар, стал моим учителем. Он был первым из учеников Кришнамачарьи, который прославился по всему миру. Двое других – это Паттабхи Джойс, основавший движение, названное аштанга-йога, и Дешикачар, сын Кришнамачарьи, ставший продолжателем традиции вини-йоги. Позже от этих трех первоначальных стилей ответвились и многие другие, хотя и не все стили, о которых я буду упоминать, берут начало от этой традиции.