Мария-Элиза Хуртадо-Грасье - #Хоопонопоно. 4 фразы, которые решат любую вашу проблему, даже если вы не верите в чудеса

Шаманизм практикуется на нашей планете уже в течение нескольких тысячелетий. Некоторые исследователи утверждают, что он зародился в Сибири или в Средней Азии. Но его повсеместное распространение, особенно в Европе, заставляет сомневаться в данной гипотезе. Множество древних пещер были когда-то местом регулярного проведения шаманских ритуалов. Кельтские друиды являлись по сути теми же шаманами.

Что касается Древней Греции, то у Платона мы также находим упоминание шаманов – они описаны как жрецы, способные покидать свои тела.

У многих народов шаманизм как явление со временем исчез, оставшись лишь в форме устных преданий, и сохранился в первозданном виде только у монголов, американских индейцев и аборигенов Австралии.

«Шаманизм тесно связан с так называемой анималистской философией, основанной на вере в существование души у всех объектов и явлений живой и неживой природы – растений, камней, ветра, дождя и т. д. А все, в чем есть жизнь, достойно уважения и поклонения.

Шаман создает связь между миром людей и миром духов. Он выходит в потустороннее измерение, чтобы найти ответы на вопросы, волнующие всю его общину (поиск места для стоянки или охоты) или ее отдельных членов (болезнь, личные и семейные взаимоотношения).

Изначально Хоопонопоно являлось ритуалом, помогавшим жителям Гавайских островов решать их внутриобщинные проблемы. Это был своего рода процесс примирения – собирались все члены сообщества и делились своими трудностями, а затем каждый просил прощения за свои вредные мысли, которые и являлись причиной проблемы.

В те времена практика Хоопонопоно осуществлялась с помощью шаманов, которые через духов общались с Божественным. А мысли и поступки, вызванные ложными воспоминаниями, могли нарушить гармонию в потустороннем мире и даже рисковали вызвать серьезные конфликты. То есть Хоопонопоно использовалось не только как способ достижения мира в общине, но и для поддержания гармонии с окружающей природой и ее духами. Это позволяло заслужить их милость.

Со временем этот ритуал стал понемногу забываться. Лишь во второй половине XX века гавайская шаманка Морна Наламаку Симеона решила возродить его. Ее называли « kahuna lapaau» – «целительница и хранительница тайны».

Морна объясняла: «Мы содержим в себе весь наш накопленный опыт, то есть постоянно носим с собой наше прошлое». А все наши, полученные из опыта, воспоминания хранятся в виде мыслей в нашей ауре – эфемерном теле, существующем вокруг нашей физической оболочки.

Вдохновившись этим методом, она внесла в него изменения и убрала посредника-шамана. Теперь каждый желающий практиковать Хоопонопоно сам обращался к своему Божественному для наведения порядка в своих мыслях и ложных воспоминаниях. Таким образом, благодаря энергии любви примирение осуществлялось с самим собой.

«Хоопонопоно говорит нам, что мы являемся творцами всего, что нас окружает. А значит, изменив свои мысли, мы можем достичь гармонии со всем миром. Все это ушло не так далеко от древнего шаманизма – одним из его принципов являлось то, что наши вредные мысли раздражают духов, и они в ответ посылают нам различные неприятные ситуации. А если наши намерения будут, наоборот, чисты, а ложные воспоминания стерты, мы обретем гармонию с миром духов и заслужим их милость.

Хоопонопоно позволяет восстановить баланс между нашим внешним (видимым и невидимым) и внутренним миром, который состоит из:

• « unihipili» ( бессознательного), хранящего наши эмоции и воспоминания, основываясь на накопленном опыте;

• « uhane» ( сознательного), соответствующего нашему разуму и здравому смыслу;

• «aumakua» ( «сверх-Я», или души), находящегося в другом измерении;

• искры Божьей, отвечающей за вдохновение и самоидентификацию.

В идеале все эти четыре составляющие должны хранить баланс между собой. Интересно отметить, что современная медицина заявляет то же самое по поводу нашего сознательного и бессознательного (не упоминая, по понятным причинам, душу и искру Божью), которые должны находиться в гармонии во имя обеспечения психического здоровья.

Цель Хоопонопоно – достижение баланса между этими четырьмя частями нашей личности, в результате чего мы сможем зажечь нашу Божью искру и обрести душевный покой. Как говорила Морна Симеона: «Мир начинается с самого себя». И добавляла: «Мы все здесь для того, чтобы достичь гармонии, а когда это наконец произойдет, все вокруг обретет свое место, свой ритм и свое единство».