Кэрол Уилсон - Исцеляющая сила без медицины. Руководство к преодолению жизненных препятствий и возвращению радости

Колесо Дхармы олицетворяет Благородный Восьмеричный Путь к спасению, путь пробуждения, и носит также название Колеса Закона. Оно совершает двенадцатикратный оборот, три раза для каждой из Четырех Священных Истин. Будда расположил эти истины в порядке медицинской практики его времени: 1) диагностика болезни; 2) определение ее причины; 3) назначение лечения; 4) составление курса лечения. Аналогичной этим истинам является диагностика Буддой человеческого состояния, известная как Четыре Благородные Истины: 1) есть страдание; 2) причиной страдания является желание; 3) страдание можно прекратить, отказавшись от желаний и привязанностей; и 4) к освобождению от страданий ведет Благородный Восьмеричный Путь.

Вера в то, что мы можем обрести продолжительное наслаждение во внешних явлениях и избежать боли, называется самсара, циклическое повторение страданий в бесконечном круговороте перерождений. Это колесо сравнивают со скрипящим кругом гончара или треснувшим колесом телеги, потряхивающим ее на каждом обороте. Для меня оно подобно кружению по скоростной автостраде, опоясывающей Вашингтон, без малейшего представления о том, когда и как с нее выбраться.

Читая журналы своих студентов, я была тронута глубиной их честности, откровенности и страданий, особенно когда они рассказывали о том, что не открыли бы своим врачам и терапевтам. В этих журналах я находила записи о тревожности, депрессии, попытках убийства и самоубийства, суицидальной наклонности, изнасилованиях на свидании, смерти, наркотической зависимости, неизлечимых болезнях, агрессивности на дороге, стрессе, финансовых трудностях, потере отношений, сложных отношениях, анорексии и булимии. Вот запись анорексика:

Я действительно думал, что стоит мне выйти из больницы, и все будет хорошо, и прежние чувства больше не вернутся ко мне. Но я ошибся. Я не говорю об этом своему терапевту, потому что тогда меня снова упекут в больницу. Одно я знал точно: мне нужно было снова начать взвешиваться. Прежде чем меня выписали, я даже начал набирать вес. Теперь я встаю утром с чувством, что необходимо взвеситься. Ужасно то, что мне приходится так хитрить, чтобы мои родные не сочли меня сумасшедшим. Теперь, когда мои близкие и знакомые знают о том, что я лечился от анорексии, все следят за моим питанием… Я знаю, мой терапевт скажет, что мне можно уже не пытаться набрать вес, потому что я уже жирный… А еще я снова начал считать калории. Иногда я просто сижу и мысленно подсчитываю их. Я чувствую себя таким виноватым, когда голоден. Иногда мне кажется, что я сошел с ума, потому что у меня перестали выпадать волосы, и сначала меня это испугало, ведь это означает, что я толстею. Ненавижу чувствовать себя жирной свиньей, это так угнетает. Все это кажется таким безнадежным.

Одна молодая женщина, больная булимией, объедалась, поглощая до 50 000 калорий за один присест, а затем вызывала у себя рвоту. Она намеренно выбирала пищу, которая «легко выходит», потому что некоторые продукты, например арахисовое масло, трудно извергнуть, это вызывает сильные рвотные спазмы, от которых лопаются сосуды в глазах. Однажды рвота была такой сильной, что у нее лопнула барабанная перепонка. Поскольку желудочная кислота должна находиться в желудке, а не во рту, попадая в рот, она разъедала зубную эмаль женщины, и, в конечном счете, зубы пришлось удалить. Женщина писала: «Я испытываю потребность в рвоте, когда недовольна собой. Не знаю, почему она приносит мне такое удовлетворение». Еще одна женщина, больная анорексией и булимией, написала: