Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV

Здесь есть возможность читать онлайн «Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2007, ISBN: 2007, Издательство: Array Литагент «Адити», Жанр: foreign_home, Самосовершенствование, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В этой книге рассматриваются вопросы человеческих взаимоотношений с точки зрения Интегральной Йоги, подробно объясняется значение йогических переживаний, смысловое содержание тех или иных символов внутренних видений, в ней также объясняется, каковы необходимые условия для обретения истинного знания своего собственного существа, непосредственного внутреннего восприятия тонких планов бытия, космического и трансцендентного сознания. Те, кто намерен заниматься практикой Интегральной Йоги, смогут найти здесь важные указания, предостерегающие их от опасных заблуждений и самообмана на пути духовного развития.

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
* * *

В данном случае темно-красный – это свет Силы, которая низошла перед 24-м [ноября 1933 г.] для трансформации физического.

* * *

Ярко-красный – это Божественная Любовь, розовый – психическая любовь.

* * *

Это, по-видимому, было раскрытием различных сил духовного сознания, а также проявлением его покоя, света и широты. Красный Пуруша может быть Силой истинного физического сознания, так как красный цвет – это цвет физического.

* * *

Оранжевый – это цвет оккультного знания или оккультного опыта.

* * *

Желтый – это цвет мыслящего разума. Оттенки указывают на различную интенсивность ментального света.

* * *

Окраска психического света различается в зависимости от того, что проявляется: например, если проявляется психическая любовь, то это розоватый или розовый цвет, если психическая чистота – белый цвет и т. д.

* * *

Розовая с красноватым оттенком роза = психическая любовь или самоотдача.

Белая роза = чистая духовная самоотдача.

* * *

Нежно-розовый свет – это свет любви, так что, вероятно, вы проникли в психические миры или, по крайней мере, в один из них.

А что касается переживаний, описываемых в другом письме, то это, по-видимому, был переход через миры нейтрального покоя, которые уму представляются тьмой и лежат на пути к абсолютному свету.

* * *

Фиолетовый – это свет Божественной Милости или Сострадания.

* * *

«Фиолетовый» – это цвет благожелательности или сострадания, а также, когда он более яркий – это цвет Божественной Милости; в видении он был представлен как льющийся с высот духовного сознания вниз на землю. Золотая чаша – это, я полагаю, Сознание Истины.

* * *

Фиолетовый – это цвет света Божественного Сострадания, а также Милости Кришны. Также фиолетовое сияние указывает на покровительство Кришны. Синий – его особый и отличительный цвет; это цвет его ауры, когда он проявляется, – поэтому его и называют Nīla Krishna [20]. Прилагательное Nīla не означает, что цвет его физического тела был синим или темным.

* * *

Пурпурный – это цвет витальной силы, малиновый – обычно цвет физического.

* * *

В малиновый цвет окрашен свет Любви в витале и физическом.

* * *

Оба света [пурпурный и малиновый] являются витальными, но если человек видит их над собой, то тогда они символизируют изначальные силы, от которых витальные силы являются производными.

* * *

Зеленый свет может означать множество вещей, в зависимости от контекста: в эмоциональном витале – это цвет определенной эмоциональной широты и щедрости; в витале как таковом он означает активность, источником которой является витальное изобилие или витальная щедрость; в витально-физическом он означает силу здоровья.

* * *

Да, зеленый свет – это витальная сила, динамическая сила эмоционального витала, обладающая способностью очищать, гармонизировать или исцелять.

* * *

Зеленый цвет символизирует витальную энергию, необходимую для работы и деятельности.

VII

Небо – это символ ментального (или психического) сознания или других планов сознания, находящихся выше уровня обычного разума, – например, Возвышенного Разума, Интуиции, Верховного Разума и т. д. Небо в виде эфирного пространства означает также бесконечность.

* * *

Высшее сознание на любом из его уровней обычно представляется внутреннему взору как небо или небесное пространство, но когда оно воспринимается с уровня витала, то часто принимает образ моря.

* * *

Сат, Чит, Ананда, Сверхразум, Разум, Жизнь, Материя – таковы семь планов, описанных в Веде, – но практикуя эту йогу, человек видит множество планов сознания, которые представляются ему как небеса или как моря.

* * *

Это голубое небо – план Возвышенного Разума; в иерархии планов сознания от человеческого ума до Сверхразума это наиболее близкий нам план. Луна, в данном случае, это символ духовности на ментальных планах. Мир Возвышенного Разума находится выше миров, непосредственно связанных с сознанием тела.

* * *

Небо – это всегда некий ментальный план. Звезды означают зарождение Света или обещание его появления; свет различной окраски указывает на ту или иную силу сознания: золотой = Истина, голубой = возвышенный одухотворенный ум, фиолетовый = сочувствие, единство или вселенское сострадание.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV»

Обсуждение, отзывы о книге «Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – IV» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x