Игорь Прокопенко - Великие тайны великих людей

Валерий Чеснок, старший научный сотрудник археологического музея-заповедника «Танаис»: « Вот эпизод, о котором рассказывает Геродот: греки в одной из стычек с амазонками захватили их на корабль и поплыли по Понту Эвксинскому – это Черное море. Амазонки их побросали в море, пускай плавают с дельфинами, а сами, не умея управлять кораблем, растерялись. Их выбросило штормом в устье реки Танаис, и они вернулись на свою прародину».

Но где искать эту древнюю прародину? Кем были легендарные амазонки, не пожелавшие подчиняться мужчинам?

Археологические находки доказывают – царство амазонок реально существовало. И не где-нибудь, а на территории России!

В тридцати километрах от Ростова-на-Дону, близ развалин античного города Танаис, еще в 1994 году обнаружили первое удивительное захоронение. Молодая девушка была погребена вместе с оружием. Рядом с ее останками лежали щит и короткий меч – акинак. Кости ног девушки оказались искривлены от постоянной езды верхом – явный признак принадлежности к воинам-кочевникам. На сегодняшний день здесь обнаружено уже около 800 древних захоронений. То есть найдены останки целого отряда дев-воительниц, о чем поделился с нами Валерий Чеснок: «Там сотни захоронений, в том числе и женщин с оружием. Так что в будущем музейном проекте все это будет показано и обо всем развернуто рассказано».

Неужели загадочная Амазония находилась в низовьях Дона? Валерий Чеснок в этом нисколько не сомневается. Он убежден, что девы-воительницы жили на территории современной России. Причем было это, по историческим меркам, в недавнем прошлом. На карте, составленной в XVI веке для императора Карла V Габсбурга, еще обозначена страна «Amazonym».

Валерий Чеснок: «Река Дон в древности называлась «река амазонок», и на старинных средневековых картах иногда так пишут – Амазонская река, Река амазонок».

В X веке в Киевскую Русь прибыл посол византийского императора Никифора Фоки – знатный патриций Калокир. Судя по записям, которые он оставил, вельможа был поражен порядками, царившими при дворе киевского правителя. Великий князь Святослав Игоревич, жизнь которого находилась под постоянной угрозой из-за бесконечной войны с древлянами, доверил свою защиту женщинам. Его окружали молодые статные девы, вооруженные мечами и луками. Все время, пока длились переговоры с византийским послом, воительницы оставались рядом с князем. Они следовали за ним и во время военных походов.

Что заставило киевского правителя так поступить? Неужели на Руси девы-воительницы превосходили мужчин в воинском мастерстве? Историки полагают, что эти женщины были прямыми потомками тех самых амазонок, которые когда-то своими набегами наводили ужас на древних греков, римлян и турок.

Александр Широков: «У них в основном преобладали конные наездницы, а оттуда и все варианты конного боя».

Оказывается, женские воинские отряды существовали в России и всего несколько столетий назад. Во время знаменитого Азовского сидения, в 1641 году, в битве с турками участвовали казачки-наездницы. Возглавлявший Османскую армию паша Гуссейн-Дели писал султану, что даже женщины в Азове представляют великую опасность для его янычаров. Превосходные наездницы быстро и метко стреляли из лука, окружая противника за считаные секунды. Уступая мужчинам в физической силе, русские амазонки побеждали их с помощью женской хитрости.

Андрей Синельников: «Это знаменитый казачий круг. Лошади скакали, потом заворачивались, изображали отступление и, когда за ними бросались в погоню, на ходу поворачивались и убивали догоняющих из лука. Этого никто не умел делать. Вот это и были амазонки!»

Как же жили древние амазонки? Сегодня ученые могут дать ответ на этот вопрос. Знаменитый итальянский купец и путешественник Марко Поло совершил путешествие на восток в XIV веке. Вернувшись на родину, он написал «Книгу о разнообразии мира». Есть в ней сведения и об амазонках. По словам Марко Поло, воительницы жили обособленно. Но раз в год – с марта по май – встречались с молодыми мужчинами из соседних поселений. Свидания проходили прямо под открытым небом.

Подобные истории об амазонках испокон веков передают из поколения в поколение и народы Кавказа.

Валерий Чеснокговорит: «Ну как можно представить, допустим, женщин без мужчин? Например, в южнокавказском варианте они обращались в племена к мужчинам, так сказать, дружили с ними, влюблялись, потом беременели, откочевывали, мальчиков возвращали в это племя, а девочек оставляли себе».