Точно ответить на вопрос, когда и кто построил этот мост, наука не может. Он упоминается только в древнеиндийском эпосе «Рамаяна». Причем картина рисуется удивительная. Во-первых, согласно этому источнику, мост был возведен ни много ни мало 1,2 млрд лет назад! А строительством руководили боги. Согласно эпосу, архитектором и прорабом этого доисторического объекта был сын бога по имени Нал. А рабочими на стройке, которые перетаскивали и укладывали огромные камни, были люди и обезьяны. Что имели в виду летописцы, когда писали этот текст в IV веке до нашей эры?
Одни исследователи истории Древней Индии считают, что строительство моста с его говорящими обезьянами и богами-архитекторами – это не более чем миф. Однако другие склоняются к версии, что те, кого авторы принимают за богов, вполне могли быть представителями абсолютно земной, но гораздо более развитой цивилизации.
Это как Робинзон и Пятница. Помните, там ведь туземец тоже вначале все время падал на колени и пытался разговаривать с ружьем. Так вот, исследователи утверждают, что за богов менее развитые индийцы могли принимать древних ариев!
Многие исследователи не верят в то, что «Адамов мост» вообще строили разумные существа. Вероятнее всего, каменные глыбы за много веков сами образовали каменный перешеек между Индией и Шри-Ланкой. Позднейшее описание природного атолла – сказка про могущество людей прошлого, и только. Когда этот мост появился, люди только учились заниматься постоянным земледелием.
Но некоторые факты свидетельствуют – во времена, когда, согласно официальной науке, люди умели лишь обжигать горшки, они могли и нечто большее. Например, проводить операции по экстракорпоральному оплодотворению, как бы удивительно это ни звучало!
Майкл Кремо, археолог: «И это было не самым сложным из того, что известно о медицине древним. Врачи древности знали строение мозга и проводили трепанации. И их пациенты выздоравливали. Искусственное оплодотворение в сравнении с операциями на мозге – это не так уж сложно. Индийские трактаты описывают ведение беременности очень подробно. Каким-то образом, без рентгенов, они следили за развитием плода».
В древнеиндийских текстах приводятся такие подробности о беременности и созревании плода, которые стали известны медикам лишь в XVII и XVIII веках нашего времени!
Так, голландский врач Ренье де Грааф обнаружил фолликулы яичника в организме женщины только в 1672 году. А вот в ведической книге «Грабха-Упанишад», датированной тремя сотнями лет до нашей эры, уже описывается процесс созревания фолликула, который превращается в зародыш, если он оплодотворен.
В 2008 году доктор Вольфганг Лампетер, исследователь древних религиозных текстов Индии, сделал просто невероятное открытие! В одной из летописей он нашел описания пересадки эмбриона.
Майкл Кремо: «Этот текст был написан более 2500 лет назад. И в нем все описано крайне подробно – по этапам. Мы можем видеть и описание подготовки, и самой операции. Хирург, которого называют богом, сначала сделал одну операцию, потом еще одну. Интересная деталь – этот врач прилетал на небесном павлине…»
Легенда рассказывает: бог Харинаигамесин подсадил эмбрион девушке по имени Деванада. Причем она не испытывала боли, хотя глаза ее были открыты и она могла говорить. Потом такую же операцию перенесла царица Тришала. И в 599 году до нашей эры царица родила здорового ребенка. Получается, первая операция на Земле по искусственному оплодотворению проводилась под наркозом и прошла успешно еще две с половиной тысячи лет назад?
Но о чем идет речь в древних текстах? Действительно ли об искусственном оплодотворении? Или это просто легенда, которая иносказательным языком рассказывает о совершенно других событиях? И самый главный вопрос: кого индийцы могли назвать богами? Конечно же, тех, кто был развит больше и знал больше, чем они сами. Так неужели это и были те самые арии, пришедшие с запада и остановившиеся на территориях Индии?
Проверить эту гипотезу взялись лингвисты. Они провели сравнительный анализ происхождения некоторых индийских и русских слов. Оказалось, что с большой долей вероятности и древний санскрит, и старославянские наречия действительно имеют общий корень. Причем одним из главных доказательств этой гипотезы исследователи считают географические названия на территории Индии и России.
Например, в Сибири остались реки Шива, Ганеш, другие географические названия практически на чистом санскрите. В Индии слова «Хур» и «Наль» – это имена мифических предков всего индийского народа. А в Сибири есть сопки с такими же названиями.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу