1 ...7 8 9 11 12 13 ...18 Подобно греческой колонне, клитор состоит из трех частей – головки, тела и основания, которые распространяются по всей тазовой области. Видимые структуры охватывают всю область вульвы, от верхней части лобковой кости до заднего прохода, а невидимые располагаются внутри влагалища. В своей знаковой работе «Новый взгляд на женское тело: полностью иллюстрированное руководство» Федерация центров здоровья женщин-феминисток выделила 18 составляющих в анатомической структуре клитора, некоторые из которых видимы, а некоторые – скрыты.
Имея более 8000 нервных волокон (больше, чем любая другая часть человеческого тела), клитор взаимодействует с еще 15 000 нервных волокон, которые обслуживают всю область таза. Эта обширная эрогенная зона буквально бурлит потенциальным удовольствием. Как пишет ученая и писательница Натали Энджер, «окончания нервной сети клитора похожи на стаю волков или птиц: если кто-то начинает подавать голоса, то к нему присоединяются все остальные». Так что перестаньте думать о клиторе как о маленьком бугорке и начните видеть в нем сложную сеть, храм удовольствия – этакое святилище, подобное китайскому культовому сооружению Шанду, лежащее в основе женской сексуальности.
Да, это все о нем. Даже можно сказать больше. При наполнении кровью во время сексуального возбуждения клитор увеличивается в размерах, как и пенис. Фактически, клитор формируется из той же эмбриональной ткани, что и пенис, и его можно сравнить с мужским половым органом. Однако, в отличие от пениса, наделенного функциями размножения и освобождения от продуктов распада, клитор служит исключительно для получения удовольствия и наделяет женщину «бесконечно большей способностью к сексуальному удовлетворению, чем доступна мужчине» (Мастерс и Джонсон). Согласно греческой мифологии, когда Зевс и Гера пошли к слепому прорицателю гермафродиту Тиресию, чтобы узнать, кто получает больше удовольствия от секса, мужчины или женщины, Тиресий ответил: «Если сумму удовольствия от любовных утех приравнять к десяти, то девять частей отойдут к женщине и только одна достанется мужчине».
Подобно Христофору Колумбу, устремляющемуся в неизвестность, ваше исследование сети нервных окончаний клитора приведет к открытию целого нового мира. Но со скудными знаниями географии вы будете долго идти к цели. Земля не плоская, а клитор не кнопка любви. Вам нужно хорошо знать карты и помнить о том, что каждое путешествие уникально.
При разговорах о сексе в той самой пресловутой раздевалке мужчины склонны использовать язык проникновения и прилагательные типа «жесткий» и «глубокий». Ввел, вытащил… Как будто удовольствие – это что-то такое, что запрятано глубоко внутри чрева женщины, самородок, который нужно добыть, выдолбить из породы и обтесать мощным инструментом.
Редко встретишь мужчину, который скажет: «Я занимался любовью с ней так нежно и осторожно, будто ласкал пером», или «Я касался ее вульвы как нежных крыльев бабочки», или «Едва я дотронулся до нее, как она тут же кончила». И все же такой язык был бы более уместен, поскольку две трети влагалища, расположенные в глубине, значительно менее чувствительны, чем наружная треть. В серии экспериментов доктор Кинси попросил пятерых гинекологов изучить половые органы почти девятисот женщин, чтобы выяснить, какие области являются наиболее чувствительными. «Глубокие внутренние стенки влагалища действительно имеют мало нервных окончаний и мало восприимчивы к поглаживанию или легким нажатиям». Однако во время прикосновений к клитору 98 % женщин тотчас реагировали на них.
Одного того факта, что приоритет клитора перед влагалищем при стимуляции сексуальных реакций очевиден, достаточно, чтобы привести в смятение многих парней. И заставить их усомниться в самом смысле жизни или хотя бы в назначении своего пениса. Важно видеть разницу между продолжением рода и получением удовольствия: пенис, благодаря тому что он идеально входит во влагалище, может играть роль важного инструмента в первом процессе, но это не значит что он идеально подходит для второго.
Такого рода разговоры не слишком популярны, потому что они оспаривают сами основы, на которых зиждется концепция секса в нашем обществе. И ставят под сомнение суть полового акта как главной парадигмы в построении модели взаимного удовольствия. От потери девственности до брачных половых отношений и до одновременного оргазма наша культура закрепила роль генитального проникновения как краеугольного камня всех гетеросексуальных отношений. Где было бы то самое «третье свидание» без него?
Читать дальше