Шаг первый: «ПРИНЯТЬ РЕШЕНИЕ»
Вступая в брак, многие из нас движимы слепой влюбленностью, не понимая, что ее часы, в принципе, сочтены. «Ничто не вечно под луной» — это как раз о влюбленности. Никакая страсть не будет длиться вечно — она достигает своего пика, а потом, с разной степенью стремительности, обрушивается. Это как с оргазмом — напряжение растет-растет, в какой-то момент начинает даже казаться, что это наслаждение будет длиться вечно, но потом наступает разрядка, за которой у мужчин следует «рефрактерная фаза», а у женщин — приятное послевкусие, которое, впрочем, через какое-то время также финализируется полным падением сексуального влечения. Точно такая же история и с любовной страстью, причем, с точно такой же «половой разницей»: мужчины влюбляются страстно и быстро, клянутся в верности и при этом верят в то, что это навсегда, но затем разрядка и рефрактерная фаза — раздражение, усталость, желание отвернуться и заснуть; женщины, напротив, влюбляются, как правило, постепенно (возможно, в течение дня, а возможно — и в течение года), затем долго взбираются на гору любви, а потом плавно с нее съезжают.
Сказка — это когда женился на лягушке, а она оказалась царевной. А быль — это когда наоборот.
Фаина Раневская
Другие новобрачные, свободные от классической «слепоты влюбленных», рассуждают иначе — «пора, попробуем, даст бог, кривая вывезет». При этом где-то на задворках сознания маячит следующее соображение: не получится, не сложится, пойдет плохо — разведемся. К сожалению, вокруг нас множество примеров того, как люди сходятся и расходятся, причем, всякий раз с разными товарищами и по многу раз. «Я пару раз замуж сбегала, больше не хочу» — расхожая фраза, которую, конечно, многие из нас слышали, и неоднократно. Или другая шутка юмора: «А я вот два раза был женат. Оба раза — удачно. Сейчас третий пробую».
Короче говоря, вокруг нас огромное количество негативных примеров брака и вполне себе четкая установка — не получится с этим (этой), получится с другим (другой). И установка эта трагическая, поскольку в ней уже заложена возможность, как теперь говорят, «соскочить». То есть, вместо того чтобы настраиваться на работу, «молодые» думают о путях отступления, если что-то не сложится или пойдет не так. Пусть не настойчиво думают, но в голове эту мысль держат. Иногда даже в день свадьбы (день нервный и в целом безумный) на фоне общей истерики об этом прямо так и рассуждают: мол, чего ты тут уст-роил/устроила, не хочешь — не ешь, сегодня поженихаемся, завтра пойдем — разведемся.
С чем бы мы ни знакомились, чем бы ни наслаждались, мы все время чувствуем, что это нас не удовлетворяет, и жадно стремимся к будущему, к неизведанному, так как настоящее не может нас насытить; не потому, что в нем нет ничего, могущего нас насытить, а потому, что сами способы насыщения у нас нездоровые и беспорядочные.
Мишель де Монтень
Таковы два варианта подхода к торжественному акту бракосочетания (ну или окончательного «съезда», в случае гражданского союза, для последующего совместного проживания), и хотя возможны варианты внутри этих двух — влюбленности и прагматизма — сути это, как правило, не меняет. Есть, конечно, и третий вариант, но это уже редкость чрезвычайная. Впрочем, именно его и следует, как мне кажется, придерживаться, если вы действительно хотите добиться поставленных целей — то есть жить вместе долго, по возможности счастливо и, безусловно, во взаимной любви.
Постель не терпит лжи, секс — не мелодрама.
Джулиан Барнс
В чем же этот вариант состоит? Ответ уже прозвучал — нужно принять решение. Вроде бы простая штука, а на самом деле все от нее зависит. Если вы внутренне не примете для себя решение, что это ваш человек, что вы его любите и любить будете, несмотря ни на что, — «в богатстве и бедности, в болезни и в здравии, и пока смерть не разлучит нас», — все рано или поздно расклеится. Это решение принять нужно, и именно с такой внутренней позицией — отсель и навсегда. Чтобы без вариантов, без дополнительных условий, без оговорок и примечаний — любил, люблю и любить буду, всегда.
Возможно, кому-то такой подход — мол, принимай решение и баста — кажется странным, и я, даже скрывать этого не буду, готов с этим согласиться — он действительно странный. Но понимаете, в чем дело… С проблемами все равно придется столкнуться, с искушениями — вне всякого сомнения, и с трудностями, даже с падением собственного сексуального влечения.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу