Владимир Муранивский - Интимные мышцы

Сексологическое описание женского оргазма включает появление тепла во всем теле, или в нижней части, или в вагине. Возникают непроизвольные движения ног (сжимаются, поднимаются и т. п.), таза, всего тела и другие проявления. С позиций БНК тепло характеризует наступление женской эякуляции, но у большинства никаких выделений нет, у них не развиты мышцы сводов, матки и пр. Нечем выбросить половые продукты, атрофируются функции организма по выработке эякулянта. Другая часть женщин испытывает увлажнение той или иной степени. Лишь незначительная часть женщин имеет при оргазме эякуляцию, причем эти выделения иногда настолько обильны, что создают дискомфорт в гигиеническом плане. Это смущает ее, она стремится ограничить выброс, начинает контролировать и ограничивать себя в возбуждении. Опять очередной предрассудок, опять мораль, мода, предписывающая только "сухую постель" при коитусе. Для таких женщин даже придуман термин «замарашка», отождествляющий это естественное проявление с чем-то грязным. Мало того, что «мода» лишает женщину полноты оргазмических переживаний, отпущенных Природой, она изменяет естественные функции женского организма через психику, через мораль, придуманное чувство стыда. Для нормального партнера, мужчины-альтруиста это явление представляется естественным, он испытывает физическое и психологическое удовлетворение, в этом случае он твердо уверен, что сделал для женщины все, здесь исключается артистическое поведение женщины в изображении оргазма. До сих пор сексология не знает, к чему ведет отсутствие женской эякуляции, какие органы перестают работать или работают неправильно, что происходит при этом в женском организме. При БНК выброса наружу половых подуктов не происходит, их надежно удерживают мышцы интроитуса, постель остается сухой. Из описания БНК, а также дальнейшего изложения, вытекает, что основная, дирижерская роль принадлежит женщине с развитыми мышцами.

Как мы уже говорили, работа анальных и мужских мышц рассматривалась в соответствующих главах. Здесь же мы остановимся лишь на вагинальных мышцах. Это на них отразилась своеобразная человеческая история, они претерпели наибольшие изменения.

В процессе эволюции человечества произошло изменение статуса мужчины и женщины. Патриархат отводит женщине второстепенную роль в обществе, в семье, в сексе. Человеку присуща лень, он ищет пути удовлетворения своих потребностей с наименьшей затратой усилий, это один из двигателей прогресса. БНК требует от мужчины значительной затраты энергии, иногда возникает некоторый дискомфорт, предболевые ощущения. Популярностью у него начинают пользоваться женщины, имеющие слаборазвитые мышцы. При этом он достигает своей цели быстрее и затрачивает меньше усилий. В секс входит насилие со стороны мужчины, полностью исчезает мужской альтруизм. Воину-победителю очень досаждало то, что он не может изнасиловать свою жертву, рабыню с развитыми мышцами. При отсутствии желания она просто не пустит его в себя (наподобие современного вагинизма).

Мышцы предотвращали разрывы и травмирования, позволяли предотвратить насилие или впустить в себя только на определенную глубину. Насилие является генным отголоском завоевательных походов. Оно заложило и основную направленность женского эротического фантазирования и сновидений до наших дней. Видимо тогда же появились пращуры, которым коитальное насилие очень нравилось. Не от них ли в некоторых из нас просыпаются гены мазохизма и садизма? Кроме того, при получении удара мазохистом и перед этим у него (нее) непроизвольно сжимаются все мышцы, в том числе анально-генитальные. Это сильное сжатие вызывает положительные эмоции (удовольствие), которые часто перевешивают боль. Естественный отбор пошел в другом направлении, женские мышцы стали исчезать. Значительное влияние на это оказало также разделение на плебеев (народ) и патрициев (элиту). От народа требовалась все большая производительность труда (а секс отвлекает), большая деторождаемость (больше рабочих рук), обеспечивающая потребность элиты. БНК отнимает много сил — оставили народу животный секс для размножения. Вумы при этом не нужны и даже вредны, т. к. женщина может регулировать вумами зачатие: определенные сжимающие усилия — и она очищается от половых продуктов, выбрасывает их наружу. Элита создает мораль, обычаи, предначертания, религиозные установки, ограничивающие, табуирующие сексуальную жизнь. Потребности женщины и ее здоровье не интересуют мужчину-завоевателя, — законодателя, — моралиста, — добытчика, — правителя, — эгоиста. Но здесь есть и вина женщины, она поощряет честолюбивые планы мужчины, «купается» в его славе, деньгах и пр. Ей нравилось свое положение.