А Комфорт - Радости секса

У К У С Ы

Индийская эротика классифицирует их в очень широком диапа зоне. Нежные покусывания (члена, грудей, кожи, пальцев рук, ушей, половых губ, клитора, подмышечных волос) является частью общего репертуара возбуждения. Сильные укусы в момент оргазма возбуждают некоторых людей, но для большинства, подобно другим болезненным стимулам, они являются отвратителями.

Женщины склонны кусаться чаще, чем мужчины, возможно, пото му, что им нравится быть укушенными больше, чем мужчинам.

(Помните, что нередко ваш партнер будет делать с вами имен но то, что в действительности ему хотелось бы получить от вас полагая при этом, что это останется тайной при коммуникативном сексе).

Любовные синяки на шее или в других местах, которые некото рые любовники рассматривают как постоянную игру, украшая ими лю бовные занятия, производятся не укусами, а сильными продолжи тельными всасывающими поцелуями ("засосами"). Сильные щипки кожи не являются, как правило, эротическими.

Будьте осторожны с укусами во время или около оргазма - при этом челюсти могут судорожно сжаться, и вы можете укусить слиш ком сильно. Фактически, лучше намеренно не испытывать оргазм, если у вас во рту грудь, член или палец. Потребность кусаться при этом лучше удовлетворить на чем-нибудь нейтральном, вроде одежды или волос. Это, похоже, тот случай, когда запрограммиро ванные рефлексы млекопитающих слишком грубы для человека.

- 14

В Е Р Н О С Т Ь

Верность, неверность, ревность и т.д. Мы намеренно не вступаем в обсуждение этики стиля жизни. Факты таковы, что мало мужчин и чуть больше женщин проходят всю свою жизнь, ограничивая свой сексуальный опыт только одним партнером. Что устраивает каждую данную пару - зависит от их потребностей, ситуации, оза боченности и т.д. Эти потребности являются особенно тонкой проб лемой при коммуникации - если взаимопонимание полное и длитель ное, можете считать, что вам повезло.

Активный обман всегда портит отношения . Полная откро венность, которая преследует избежать чувство вины или выступает как акт агрессии против партнера, может сделать то же самое. Ис тинная проблема возникает из того факта, что половые отношения могут быть чем угодно, для различных людей и в различных случа ях, от игры до полного слияния личностей: головная боль возника ет, когда каждый партнер смотрит на это по-разному.

Нет половых отношений, которые бы не предполагали ответ ственности, потому что в них вовлечены двое или более людей: все, что "воинственно", исключает партнера, оказывается болез ненным; а для того, чтобы чувствовать себя полноценными людьми, мы должны в какой-то степени избегать полного слияния друг с другом: "Я - это я, а ты - это ты, и никто из нас не живет на земле только к ожиданиям другого".

Люди, которые общаются сексуально, должны находить свои собственные границы верности. Все, что мы можем предложить - это обсудить этот вопрос и, по крайней мере, знать точку зрения друг друга.

П Р И В Я З Ы В А Н И Е

Связывание, как это называют французы, ligottage (связы вание, скручивание) - нежное исксство связывания вашего сексу ального партнера - не для того, чтобы преодолеть его сопротивле ние, но для того, чтобы усилить оргазм. Это один из обычно умал чиваемх способов сексуальной техники, который множество людей считают в высшей степени возбуждающим, но боятся пробовать, и прекрасный источник повышения сексуального ощущения человека, частично потому, что это безвредное выражение сексуальной агрес сивности, - нечто, в чем мы весьма нуждаемся, но наша культура в этом отношении нас слишком ограничивает - и еще больше вследст вие его физических эффектов: медленный оргазм при невозможности двигаться - изумительный опыт для всякого, кто не слишком боится своей собственной агрессивности, чтобы испытать его.

"Любое сдерживание мышечной и эмоциональной активности во обще, - писал Г.Эллис, - имеет тенденцию повышать состояние сек суального возбуждения". Мужчины и женщины всегда возбуждались от самой мысли о том, чтобы получить все наилучшее друг от друга, и "эротическии бандаж" всегда был популярным возбудителем - каждая уважающая себя фольклорная героиня и большинство фольклорных ге роев периодически бывали связаны по рукам и ногам так,чтобы они могли быть освобождены от этого. Лучший мужчина на свадьбе свя

- 15 зывает невесту, если она сопротивляется, и ожидается что она и будет сопротивляться, чтобы ее могли связать.

Фантазии того же рода имеют большую письменную и порно-ри совальную литературу (в большинстве своем неприемлемую и пригод ную только, чтобы смотреть на это - но не испытывать), которая воздействует как заменитель для людей, которым нравится агрес сивность, или иллюзия насилия, чтобы можно было лежать и наслаж даться, не чувствуя за собой никакой вины. Большинство из нас имеют следы этих потребностей и любят "властвовать" (никаких об винений Обществу эмансипации женщин, потому что такая потреб ность обоюдна). Но игры со связыванием разыгрываются многими обыкновенными любовниками, которые хотят возбуждений, а не заме нителей, и эти игры заполняют много существенных пробелов.