Анастасия Бобкова: Гладь, люби, хвали 3: нескучная инструкция к щенку

Когда тревога по поводу отсутствия времени на щенка отступает, подступают крамольные мысли на тему «А справлюсь ли я с воспитанием собаки?». Из всех тик-токов суровые блогеры рассказывают, что взрастить достойного сукиного сына – работа, которая по плечу только жестким, сильным и чуждым сентиментальности людям. От кинологов или в шоу про животных на ТВ до сих пор можно услышать что-то вроде: «Это серьезная собака, ей нужно мужское воспитание». Считается, что с некоторыми породами могут справиться только папички, а мамички пусть корыто с кормом выдают по требованию и тетешкают меховые бока. В итоге и нам часто задают вопросы: «Сумею ли я справиться с этим псом?» или «Не избалую ли я зверя, если все время с ним сюсюкаю?».

Кстати, и специалистов для дрессировки часто выбирают по принципу «мужчина его построит, а женщина будет слишком мягкой». Щенок якобы дядьку воспримет как равного, а из тетьки станет веревки вить и ей на шею садиться. Мы, грешные, любим разрушать стереотипы. В построении гармоничной жизни со щенком любой породы совершенно не важна половая принадлежность его хозяина. В конце концов, собаку воспитывают, используя мозг, а не какие-то другие части тела. И у науки пока нет доказательств, что мозг мужчины более склонен к воспитанию собаки, чем мозг женщины.

Почему вообще возник такой стереотип? Во-первых, из-за пока еще главенствующей в собачьей среде теории доминирования. И, во‑вторых, из-за бытующих в человечьей среде патриархальных устоев. С одной стороны, считается, что собаке нужна сильная рука и альфа-лидер. С другой, сильным и лидирующим в патриархальной среде по умолчанию считается мужская фигура. Вот и получается, что пагубная теория накладывается на глобальные исторические заблуждения, а собачьи мамички страдают, потому что им не позволяют заниматься воспитанием каких-нибудь кавказских овчарок. Собачьи папички, наверное, страдают тоже, потому что на них навешивают воображаемые ежовые рукавицы, в которых нужно держать щенка, а они, может, любить и нежно опекать его хотят.

Смотрели мы недавно телевизионное шоу о выборе собаки для семьи – папы, мамы и двоих малышей. Одним из кандидатов оказался щенок породы бобтейл. Это такая огромная длинноволосая штука, которую еще называют староанглийской овчаркой. Ведущие и эксперты шоу сразу же выдали полный набор мифических установок о содержании щенка: если овчарка, значит воспитанием такой серьезной собаки придется заняться отцу. Ну а за шевелюрой бобтейла нужно будет ухаживать мамичке, ведь женщинам по природе положено уметь пользоваться расческами, бантиками и бальзамами для шерсти.

Никто, конечно, не привел аргументов, почему бобтейл станет слушать папичку, а ходить причесываться захочет к мамичке. И семья щенка не взяла, поскольку у отца мало времени на дрессировку, а мать испугалась объема шерсти. Но правда в том, что с воспитанием и причесыванием овчарки, как и любой другой собаки, одинаково успешно справились бы оба родителя. Чтобы объяснить псу, какое поведение приемлемо, а какое нет, не нужно никаких специальных мужских штучек, командного голоса или физической силы. А чтобы ухаживать за шерстью, достаточно иметь мотивацию научиться это делать. Ну или хороший грумер. Все это не передается исключительно женщинам с молоком матери, а отлично выучивается по видеороликам в интернете, например.

Еще один стереотип из этой серии гласит, что с кобелями лучше справляются мужчины, а сук лучше понимают женщины. Некоторые заводчики даже интересуются во время продажи щенков, кто именно из семьи станет заниматься с псом, и в соответствии с этим рекомендуют животных того или другого пола. Этот миф на самом деле вырос из объективных различий в темпераментах между суками и кобелями. В среднем по больнице собакодевочку от собакомальчика действительно можно отличить по характеру.

Первые более покладисты и хитры, склонны принимать нестандартные решения в незнакомых ситуациях. Еще суки сильнее привязываются к хозяевам и меньше интересуются посторонними собаками. Кобели же – товарищи прямолинейные и большие поклонники ритуализированного поведения. Это такие прапорщики, которые и сами устав соблюдают, и от других требуют. Хитрости с фантазией в них столько же, сколько в тех прапорщиках, то есть творческий подход к решению проблем – в основном не их конек. Зато они живо интересуются общением с собратьями и иногда предпочитают это дело общению с хозяевами.