В древнекитайской фундаментальной концепции фэн-шуй базовым понятием является багуа – графическая схема мироздания в виде восьмиугольника. Он символизирует время и пространство, а каждая его сторона обозначает определенную сторону света, выражает различные явления природы, животных и др. В этом восьмиугольнике собака соответствует северо-западу, соотносится с Гэнь (горой) и обозначает способность останавливать, уединение, покой, физическую природу и др.
Под влиянием буддизма в китайской мифологии появилось понятие ада – Диюй. Он состоял из 10 судилищ, в каждом из которых имелось по 16 комнат для наказания. В Диюе было несколько судей, главным среди которых был Циньгуан-ван. После допроса душ умерших он каждую направлял в соответствующий зал для объявления приговора. Во второе судилище, куда попадали воры, плохие лекари, мужчины и женщины, имевшие при жизни недозволенные связи, души отправлялись в сопровождении двух духов – Чжэн-нина («мохнатая собака») и Чи-фа («красноволосый»).
По представлениям древних китайцев, собака, сопровождающая человека всюду при жизни, должна была остаться с ним и после смерти. В подземном мире она помогала хозяину пройти по опасным лабиринтам и указать верную дорогу. Археологами были обнаружены несколько захоронений, в которых вместе с останками человека находились кости собак. Со временем вместо собак в могилу умершего стали класть фигурку животного. Одна из таких статуэток сторожевой собаки была обнаружена в провинции Сычуань в древнем погребении периода династии Восточной Хань (25–220 гг. н. э.).
Другой интересной находкой археологов стало погребении Фу-хао – жены или наложницы вана У-дина (1324–1266 или 1238–1180 гг. до н. э.), обнаруженное в провинции Хэнань. Фу-хао в свое время была довольно известной личностью, прославившейся тем, что возглавляла крупные военные экспедиции. В ее могиле находились останки еще 16 человек и 6 собак. По предположениям ученых, это была охрана и сопровождение женщины.
Среди памятников древнекитайского искусства встречается изображение легендарной собаки Фу (Лев-собака). Китайцы верили, что владелец Фу будет счастливым человеком.
В Древнем Китае некоторых собак наделяли особым чутьем и способностью отличать одержимых людей, а также умением предчувствовать приближение стихийного бедствия.
В китайской религии, как известно, многие животные (дракон, лев, черепаха и др.) считались священными. Большим уважением у китайцев пользовался лев, изображения которого устанавливали перед храмами для отпугивания злых сил. Так как в Китае львы не водились, то их место заняли животные, похожие на царей природы внешне, – пекинесы и др.
Таким образом, в Китае к собакам было особенное отношение, они являлись важной составной частью человеческого общества, национальной религии, мировоззрения. Их наделяли многими магическими свойствами, почитали как священных животных. Нередко собакам можно было делать то, что запрещалось даже людям. В связи с этим в Китае разведению собак, особенно мелких пород, уделялось большое внимание.
Огромный вклад в развитие собаководства внесли тибетские ламы. Именно в стенах их монастырей появились собаки, ставшие прародителями таких пород, как пекинес, шарпей, ши-тцу, мопс и др.
Из всех пород собак мопс является одной из самых загадочных, история появления которой овеяна мифами и легендами. До сих пор ученые спорят по поводу ее происхождения. Одни считают, что родиной мопсов является Дальний Восток; другие уверены, что эти собаки появились в Южной Африке; третьи ищут корни в Европе. Однако прямых доказательств нет ни у кого. Хотя к настоящему времени ученые склоняются к тому, что мопсы появились все-таки на Востоке очень давно, еще в период зарождения буддизма. Именно там обнаружено больше всего свидетельств этого. Упоминания о «квадратных, низких собаках с короткой мордой», главным предназначением которых было служение и развлечение человека, имеются в древних китайских рукописях. Сохранились также терракотовые, нефритовые и керамические фигурки короткомордых собак с большими выпуклыми глазами. Следует сказать, что эти памятники древнекитайского искусства отличались необычайной реалистичностью.
Считается, что предком мопсов могли быть выведенные тибетскими монахами небольшие сычуаньские собаки, называемые фу, или сычуань-баями. Кроме мопсов, они стали прародителями многих миниатюрных пород собак: хина (японский спаниель), тибетского терьера, пекинеса – дворцовой карманной собачки, лхасского апсо («лающий лев»), шарпея – собаки-талисмана, ши-тцу (львиноподобная, или хризантемоподобная, собака).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу