Альфред Трин - Далматин

1907. «Очень много было написано касательно родины этой старой породы. Некоторые авторы настаивают, что это датская собака, другие заходят так далеко, что называют ее турецкой. У меня же, однако, не вызывает сомнения, что родиной этой охотничьей породы является лежащая на восточном побережье Венецианского залива Далмация». Д.С. Сендс, мл., Секретарь Американского клуба далматинов, «Собаки» под ред. Г.А. Мельбурна.

1907. Очень мало известно о происхождении этой собаки, в какой стране она родилась». Фред Лауэр, «Далматин или каретная собака».

1908. «Далматин, или как его раньше называли «каретная собака» и вульгарно — «сливовый пудинг», очень древняя порода. Касаясь ее происхождения, Буффон рассматривал ее как ветвь французского матена; Юатт связывал ее с немецким догом. По мнению автора, эта собака происходит из того же класса гончих, что и пойнтер. Ранние авторы, включая Далзила, почти единогласно соглашаются, что родиной породы была Далмация — отсюда и ее название». Хебе Уилсон-Бедвел, «Энциклопедия собаководства» под ред. Дж. Сидни Тернера.

1927. «Судя по сохранившимся документам, его родиной является Далмация, горный район на побережье Адриатического моря. Более двух веков его держали в Италии, для нее это обычный харриер». Миссис Кемп, «Чистопородные собаки, признанные Кеннел-клубом».

1927. «Местом рождения далматина, каретной собаки или сливового пудинга предлагалось много районов, удаленных друг от друга на значительные расстояния, однако большинство авторов сходятся, что вернее всего было бы считать местом его рождения Далмацию… Удивительный факт, но население Далмации не может дать никакой информации о его происхождении». Френклин Уиллок, «Далматин».

1927. «В более поздних документах мы находим подтверждение тому, что далматин — это итальянская порода. Во время грозового периода владычества Кромвеля, когда бушевали антикатолические настроения, многие иллюстрированные листовки изображают римский католицизм в виде далматина того же типа, какого мы видим сегодня». Эдвард Эш, «Собаки. Их история и развитие».

1931. «Родившись в Далмации, порода была ввезена в нашу страну благодаря ее склонности к охоте и способности работать весь день напролет. И хотя она предпочитает пернатую дичь наземной и почти не обращает внимания на зайцев, мы не пожалеем, если возьмем далматина на охоту на фазанов и куропаток». Артур Крейвен, «Собаки мира».

1931. «Название, внешность и первичное призвание далматина дали повод для различных шуток, некоторые называли его «проклятой собакой», «каретной собакой», пятнистой или «сливовым пудингом». Предпринимались попытки, без всякого на то основания, разъединить его со своей родиной, Далмацией, довоенной провинции Австрии, омываемой с запада водами Адриатического моря. Один автор в 1843 году попытался доказать его связь с каким-то бенгальским харриером… В отсутствие более твердых доказательств, я полагаю, что надежнее всего считать местом рождения породы Далмацию или соседние регионы и что там и в Италии они выполняли работу пойнтера». Крокстон-Смит, «О наших собаках. Породы и уход».

1931. «Происхождение его неопределенно. Вероятно, он пришел из Италии, но вряд ли из Далмации. Путешественники, посетившие Далмацию, не упоминают о подобных собаках. В 1925 году голландский путешественник посетил этот регион и описывает среди прочего крупных, мощных собак, которые возили тележки с грузом и травили быков и львов. Можно с определенностью сказать, что если бы там существовали белые собаки с черными пятнами, их бы увидели и описали, так как далматин — это собака, не заметить которую невозможно. Более поздние авторы, говоря о стране, ее людях и природе, не упоминают такой породы собак». Эдвард Эш, «Практическая книга собаковода».

1932. «В то время как общепринятым мнением является то, что порода далматинов родилась в Далмации — труднопроходимом горном районе Югославии на побережье Адриатического моря площадью 5.000 квадратных миль — из различных документальных авторитетных источников XVII — XVIII веков можно видеть, что свидетельства этого предположения не имеют под собой достаточных доказательств и не настолько убедительны, чтобы считать их бесспорными.

Та немногочисленная информация, которую мы имеем, мучительно противоречива, а в некоторых случаях является очевидным вымыслом автора. Поскольку плагиат в то время был таким же распространенным явлением, как и в наши дни, авторы крали друг у друга чужое мнение или «факты», не заботясь о том, чтобы проверить источник, кое-что добавляли к этому мнению и с энтузиазмом выдавали его за свое собственное. Тем самым все ранние источники, которые в свете последующих исследований могли указать правильное направление работы, были утеряны.