Ксения Поминова - Строим баню своими руками

Шапки защищают голову от сильного жара, предотвращают тепловой удар. Ткань для изготовления должны быть натуральной, лучше всего подойдет шерсть с отличными теплоизолирующими свойствами. Также используют лен или хлопок. Но самыми лучшими материалами считаются войлок и фетр, которые изготавливают из валяной шерсти. Войлок – плотный и грубый материал, а фетр – тонкий и легкий. Толщина войлочной шапки почти 1 см, но несмотря на это, шерсть все равно дышит.

Шапку для бани легко сшить самостоятельно. Для этого потребуются кусочки войлока, шерстяные нитки, бумага для выкройки, карандаш, толстая иголка, портновские ножницы, сантиметр, линейка. Начать надо с выкройки. Сначала измеряют окружность головы и рассчитывают размеры клиньев для головного убора. Один клин равен четверти окружности головы человека плюс 1 см, а длина – половине головы. На бумаге чертят равнобедренный треугольник с основанием, равным ширине клина, и высотой, равной высоте клина, затем вырезают полученную фигуру, переносят ее на войлок. Всего вырезают 4 заготовки, их сшивают. Для удобства сушки в макушку вшивают войлочную петельку.

Одной из необходимых принадлежностей для бани являются простыни. Причем в парилке их следует иметь не меньше двух. Простыни защищают от контакта с горячей полкой и возможных инфекций.

Лучше использовать простыни из натуральных материалов, например льна.

Коврики стелют на горячие полки в парной. Также они обладают массажными свойствами. Их делают из фетра, войлока, пробки или дерева. К самым недорогим относятся коврики из войлока, они мягкие, хорошо впитывают влагу. Но у них неприятный запах и они могут колоться. Изделия из фетра легко стираются, имеют долгий срок службы. К одним из самых недолговечных относятся коврики из пробки, так как они сложны в эксплуатации, впитывают воду вместе с бактериями, их нельзя свернуть, они трудно моются.

Лучшими являются деревянные коврики для ног или для сиденья на горячем полке. Их изготавливают из кедра, осины, липы, дуба, ясеня. Древесина обладает антибактериальными свойствами, они крепкие и имеют долгий срок службы. Изделие не сильно впитывает воду, быстро сохнет. Такие коврики хорошо сворачиваются, не требуют специального ухода. В деревянном коврике части не должны проворачиваться вокруг оси, так как в этом случае не соблюдаются гигиенические нормы.

Размер изделия подбирают исходя из собственных предпочтений.

При использовании коврика его каждый раз кладут одной и той же стороной, после использования хорошо промывают, стирают, обрабатывают антисептическим средствами. Войлочные и фетровые коврики не используют мокрыми, так как в них содержится большое количество микробов и они хорошо пропускают жар.

Для изготовления банного коврика берут доски толщиной 25 мм и распускают на планки шириной 37 мм. Из них выпиливают 50 небольших брусков. Для защиты на них снимают фаску (поверхность) в 3 мм. Для того чтобы просверлить отверстия для соединительных штырей, используют угловой упор для сверлильного станка, который кладут на стол, чтобы сверло было в 25 мм от торца бруска, затем прижимают к столу. В 12 брусках просверливают одно отверстие, в остальных два.

На латунных прутках, продетых сквозь разделяющие бруски латунные шайбы, собирают коврик. Для этого от прутка отпиливают кусок в 450 мм, конец выпускают на 6 мм и зажимают его в тисках. На конец плотно надевают шайбу.

Настоящая русская баня требует высокой влажности. Чтобы ее создать, на раскаленные камни надо поддать небольшими (до 200 мл) порциями воду. Для усиления целебных свойств пара и придания ему особого аромата готовят специальные настои и так называемые банные коктейли из смеси душистых трав, растений или эфирных масел. Заранее приготовив травяной настой, им поливают печку, стены и потолок. Концентрация настоев не должна быть слишком высокой.

Использование ароматов в бане – древнейшая традиция, известная многим народам. Целебные душистые растения и сосуды с благовониями обнаружены в египетских гробницах, широко использовали их древние греки и римляне, арабы и персы. Подробные описания применения ароматических снадобий встречаются в древнеиндийских трактатах «Рамаяна» и «Махабхарата», в Ветхом Завете и Коране.

История использования ароматных летучих веществ в бане насчитывает, как и сама баня, тысячелетия. Одно из свидетельств того – применение скифами семян ароматных растений, которые они бросали на раскаленные камни. Подобный способ лечения описан древнегреческим историком Геродотом за 500 лет до нашей эры.