Наталья Степанова: 9000 заговоров сибирской целительницы. Самое полное собрание

Ва! Ва! Ва!

Аминь.

Бывают ситуации, когда необходимо отправляться в дорогу, а человек хворает. Этот заговор снимет с вас хворь и прибавит сил.

Господи, помоги, Господи, благослови.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

На небе Божьем три звезды —

Отец, Сын и Святой Дух.

Небу святому поклонюсь,

Господу Богу помолюсь:

«Прими мою молитву,

Архистратиг Михаил Архангел,

Со своими святыми с ангелами, с апостолами.

Есть у тебя тридевять ключей,

Есть у тебя тридевять замков.

Возьми мою хворь и запри мою боль

Тридевятью тремя ключами,

Тридевятью тремя замками.

Как я (такой-то) лежал-полеживал под сердцем

У своей у матери в утробе,

В ее материнском чреве,

И тогда не мог я ни говорить,

Ни слышать, дум ни думать,

Света Божьего ни видеть,

Так бы чтобы с этой минуты

Я не мог бы больше хворать,

Мучиться от боли и страдать,

Слова мои сильны, дела мои быстры.

Ключи моим словам, замки моим делам.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно, во веки веков.

Аминь.

Этот заговор помогает в лечении многих болезней, причем даже хронических заболеваний. Читают заговор в период обострения или в самом начале болезни. Для этого трижды закройте и откройте занавески на окнах, после этого перекреститесь и скажите:

Господи, благослови, Господи, помоги.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

На реке-подоплеске, под дубом, под подливом

Сидит святой праведный Симеон,

Сидит, Евангелие читает,

Кресты кладет, поклон отбивает.

Зрит: к нему под дуб-подлив идут

Тринадцать дщерей Ирода.

Кланяются ему отроковицы,

Окаянные дьяволицы, и говорят:

– Что это за река-подоплес,

Что это за дуб-подлив?

И зачем ты здесь, святой старец, сидишь,

На нас, на тринадцать дьяволиц, зришь?

Старец Симеон им не отвечает,

Сам дьяволиц вопрошает:

– Куда вы, дщери Ирода, идете

И что вы, Иродовы дети, несете?

– А идем мы человеческий род губить,

Сушить, судить и изводить,

Как когда-то и отец наш Ирод

Хотел младенцев убить.

И снова святой праведный Симеон вопрошает,

Как каждую дьяволицу звать

И как каждую из них величать.

И отвечают они:

– Наши имена:

Маета, Слепота, Глухота, Пухлея,

Знобея, Желтея, Ломея, Кривея,

Нелюбея, Аслабея, Трясовица,

Огневица и Бесовица.

– Ой вы, Иродовы отроковицы,

Вы, бесстыжие дьяволицы,

Зачем вам к людям идти

И что хотите вы им нести?

И снова они говорят:

– Мы спешим так, что пятки горят,

Идем мы людей мучить, терзать,

Ихнюю кровушку выпивать.

Я, Слепея, наведу слепоту.

Я, Глухея, наведу глухоту.

Я, Желтея, нагоню людям желчь.

Я, Огнея, буду и внутри и снаружи жечь.

Я, Пухлея, разнесу им утробу,

Приведу человека ко гробу.

Я, Знобея, всех людей Божьих

Заледенею, зазноблю,

По коже и внутри мороз напущу.

Я, Ломея, буду голову и кости ломать,

Будут люди от моих проделок страдать.

Я, Кривея, наведу кривизну,

Света белого людям нормально не покажу.

Трясовица говорит:

– Я буду людей трясти

До тех пор, пока их не смогу извести.

Нелюбея:

– А я наведу нелюбовь,

Зло и ненависть войдет к людям в кровь!

А двенадцатая, Аслабея, поклялась слабость дать.

А тринадцатая, Бесовица, поклялась ум забрать.

И сказал святой Симеон такие слова:

– Мне от Господа Иисуса Христа сила дана,

В моих руках крест – церковная красота,

Ангелам от дьявола, слугам его маета,