Лиза Маркова - 100 главных молитв на успех в любом деле

Когда я пожаловалась на свои беды бабушке, она только пожала плечами и повторила то, что всегда говорит в таких случаях: «Без Божьей благодати ни одно дело не сладится». Я и сама уже начала это понимать, да только – как ее получить-то, эту благодать? Бабушкин «рецепт» – ежедневное чтение длинного списка молитв по «Молитвослову» – меня пугал. И так мне времени ни на что не хватает, какие уж там молитвенные чтения… Но, видимо, я тронула бабушку своими стенаниями, и она предложила мне, по ее словам, «вариант для ленивых и занятых» – краткое правило, составленное Серафимом Саровским.

Через несколько дней я выучила эти несколько молитв наизусть и стала замечать, что в те моменты, когда я их читаю, мне становится очень спокойно, тревога, которая не отпускала меня последние месяцы, как будто растворялась… Да и после чтения что-то во мне менялось – голова становилась ясная-ясная, сонливости – как не бывало, я чувствовала такой прилив сил, что готова была заниматься день и ночь. И память, и внимание стали лучше, а самое загадочное – мне на все теперь хватало времени, я все успевала.

В общем, сессию я сдала на одни пятерки, а жизни без молитв я теперь не представляю – постепенно осваиваю и то Правило из «Молитвослова», которое так пугало меня, и теперь оно воспринимается совсем иначе…

Начиная утро с молитвы, вы обращаете свои мысли к Всевышнему и просите у него благословения на все дела на протяжении грядущего дня.

Господи, не знаю чего мне просить у Тебя. Ты один ведаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить Тебя. Отче, даждь рабу Твоему, чего сам я просить не умею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения: только предстою пред Тобою. Сердце мое Тебе отверсто; Ты зришь нужды, которых я не знаю. Зри и сотвори по милости Твоей. Порази и исцели, низложи и подыми меня. Благоговею и безмолвствую пред Твоею святою волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами. Приношу себе в жертву Тебе. Нету у меня другого желания, кроме желания исполнять волю Твою, научи меня молиться; Сам во мне молись! Аминь.

Филарет Московский (в миру – Василий Михайлович Дроздов), живший в XIX веке митрополит Московский и Коломенский, участвовавший в возведении Храма Христа Спасителя, на протяжении всей свой жизни трудившийся над переводом Ветхого и Нового завета на русский язык.

Он был погребен в дорогой его сердцу Троице-Сергиевой Лавре, в пристроенном по его благословению к храму Сошествия Св. Духа приделе св. Филарета Милостивого.

В 2004 году мощи митрополита Филарета были перенесены из Троице-Сергиевой Лавры в кафедральный собор Рождества Христова в Москве, где они и находятся в настоящее время в раке к югу от Царских врат верхнего храма.

Слова этой молитвы – упование истинно верующего человека на волю Божью и вера в то, что все начинания, угодные Господу, будут успешны. Это молитвословие помогает человеку обрести верный путь в жизни и осознать свои истинные потребности и нужды.

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что даст мне сей день. Господи, дай мне вполне предаться воле Твоей Святой. Господи, на всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Господи, открой мне волю Твою для меня и окружающих меня. Господи, какие бы я ни получил известия в течение дня, дай мне принять их с покойной душой и твердым убеждением, что на все Святая воля Твоя. Господи, Великий, Милосердный, во всех моих делах и словах руководи моими мыслями и чувствами, во всех непредвиденных обстоятельствах не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой. Господи, дай мне разумно действовать с каждым из ближних моих, никого не огорчая и никого не смущая. Господи, дай мне силу перенести утомления сего дня и все события в течение его. Руководи моею волею и научи молиться и любить всех нелицемерно. Аминь.

Оптина пустынь – один из самых известных монастырей Русской православной церкви, расположенный в Калужской области и основанный, согласно преданию, в конце XIV века раскаявшимся разбойником Оптией. Процветание обители началось в XIX веке, когда в скиту при монастыре стали селиться «пустынники», на протяжении долгих лет живущие в уединении, а духовным главой монастыря стал «старец». За помощью советом и молитвой в монастырь стали стекаться люди со всей Руси. Их пожертвования и помогли обители выстроить мельницу, новые здания и организовать хозяйство. Закрытый в годы советской власти, монастырь вернулся в лоно Православной Церкви в 1987 году.