Виктория Боярина - Семья в приоритете. Отношения в паре. Как создать крепкую и счастливую семью

Все названные формы брака возникали в связи с потребностью выживания, социальной и экономической целесообразностью:

– в результате потерь мужского населения в войнах и высокой смертности от эпидемий и природных катастроф;

– в связи с нехваткой природных ресурсов;

– как необходимость ограничивать рождаемость;

– с повышением роли государства в формировании института семьи.

Исторически так сложилось, что брак, семья были инструментом в руках привилегированных классов для контроля над народом. Семейные люди реже покидали страну, по месту жительства отбывали военную службу, зарабатывали и платили налоги в государственную казну или дань завоевателям. Семья «привязывала» человека к месту обитания и делала уязвимым перед властью.

Но брак выполнял и общественно важные функции, в первую очередь – защищал собственность. Браки заключались из прагматических соображений, по договоренности между родственниками. Как пишет Джеймс Холлис в книге «Грезы об Эдеме», « общее социально-историческое назначение брака заключалось в том, чтобы привнести стабильность в общество, а вовсе не осчастливить отдельных людей» .

Война Алой и Белой розы (XV век, Англия) закончилась благодаря объединению двух враждующих династий, Ланкастеров и Йорков, в единую – Тюдоров. Король Генрих VII женился на наследнице Йорков Елизавете, положив конец распрям, которые длились тридцать лет.

На протяжении столетий родители имели право «продавать» дочерей женихам, заключая выгодную социальную, политическую и экономическую сделку.

Ярчайший пример – « тесть Европы» Ярослав Мудрый. Князь Киевской Руси установил родственные связи почти со всеми европейскими правителями, обеспечив брачные союзы для десяти своих детей (из династии Рюриковичей).

Между правящими династиями Европы столетиями создавались и крепли родственные связи. Поэтому многие европейские правители состоят в отдаленном родстве. Например, дети британской королевы Елизаветы Второй имеют принадлежность не только к династии Виндзоров (Великобритания), но и к Ольденбургской династии (Норвегия и Дания).

Иногда гармоничные отношения между мужем и женой – известными личностями с высоким социальным статусом – становились для них мощным личностным ресурсом. Это позволяло супругам выполнять важнейшие жизненные задачи, исторически значимые для целых народов и государств. Такие браки принято называть сакральными (от латинского sacralis – священный).

Примером может служить семейный союз падишаха Империи Моголов Акбара Великого и принцессы раджпутов ХирыКунвари, известной также как Джодха. Акбар вошел в историю Индии как мудрый правитель. Он упразднил некоторые положения шариата и разрешил свободное вероисповедание всех религий, призывал индусов к единству и ввел в ислам обычаи из других религий, разрешил народу строить индуистские храмы, церкви и синагоги. Супруга императора при дворе была очень влиятельной женщиной и носила имя Мариам уз-Замани, что означало « правительница века » . Она принимала участие во всех начинаниях Акбара и, кроме него, была единственной, кто имел право издавать собственные указы.

При Акбаре Великом и Джодхе культура и искусство Индии достигли своего расцвета. Это время называют золотым веком Империи Моголов, или веком Акбара.

Привычная нам форма семьи называется нуклеарной 1 1 От лат. nucleus – ядро. , или двухпоколенной. Она состоит из одного «ядра» – родителей и их детей, не состоящих в браке. Эта форма семьи возникла в индустриальном обществе. Патриархальная семья (где глава отец и родственники нескольких поколений ведут одно хозяйство) постепенно трансформировалась в детоцентрированную семью (посвященную рождению и воспитанию детей), а в последние десятилетия – в постсовременную (или супружескую) семью, цели которой шире продолжения рода [3].

В индустриальных странах прошлого столетия женщины получили равные с мужчинами права не только в обществе, на производстве, но и в быту: представители обоих полов стали равными партнерами в семейных отношениях. Для создания союза супругам уже не требовалось одобрения родственников. « Брак предполагал дружеское общение, секс, теплоту и поддержку, – пишет в книге „Третья волна“ футуролог и социолог, один из авторов концепции постиндустриального общества Элвин Тоффлер. – Вскоре это изменение функций семьи отразилось в новых критериях при выборе супруга. Они были сведены к одному слову: ЛЮБОВЬ ».