Екатерина Воробьёва: Записки о вере и религии

Очень многие люди пытаются прокачивать в себе «чакры», сидеть в позе «лотоса», заниматься модными йогическими упражнениями, дыхательными практиками, но при этом они совершенно не работают над собой внутренне и забывают об элементарных, простых вещах, которые каждый день встречаются нам в повседневной жизни. Вместо всех этих модных практик, лучше просто начать работать над своим характером, над качествами своей личности, учиться терпению, познать что такое смирение – и это будет поистине духовная практика. Можно сколько угодно прокачивать «чакры», сколько угодно настраивать «каналы» и прочее, но если твоя совесть не чиста, если ты имеешь корыстные мотивы, ты алчен и порочен, то всё к чему ты сможешь подключиться – это только дьявольские миры. Ни одно чистое существо не сможет с тобой выйти на контакт, потому что ты слишком грязный для них. Ты находишься в том мире, где нет чистых существ, поэтому твоя связь с ними просто-напросто невозможна. Так если ты занимаешься чем-то подобным, рекомендую хорошенько подумать о том, для кого ты всё это делаешь.

Всё вышесказанное касается не только модных восточных учений, так же приходя и в православную церковь, мы часто слышим: «Если ты хочешь быть одним из нас, то должен делать определённые вещи, чтобы соответствовать нашему культу» – и дают целый список того, что нужно делать и как выглядеть. И если мы этого не сделаем – нас не примут. Но ведь может быть так, что требования культа человеку не по сердцу, он не понимает смысла всех этих действий, и выполняет эти требования просто так, впустую. Он делает это не оттого, что у него сердце просит, не оттого, что испытывает от этих действий чувство радости и счастья или духовное преображение, а потому что так надо, потому что ему так сказали, и потому, что все остальные так делают. Это можно сравнить с гардеробом: к примеру, человеку нужно купить брюки и вместо того, чтобы пойти в магазин и померить разные подходящие по размеру и фасону варианты, чтобы ему было комфортно, человек идёт к друзьям и говорит: «У меня нет брюк. Мне очень нужны брюки. У вас случайно нет каких-нибудь брюк, которые я мог бы одеть?». Друзья дают свои брюки, и человек пытается одеть их на себя, несмотря на то, что брюки могут быть в два раза больше или в два раза меньше нужного размера. Это очень смешно выглядит. Вот так же и с духовными принципами и инструментами, которые тоже бывают не по размеру.

Это так же одна из причин, по которой не следует давать советы тогда, когда о них никто не просит. Каждый человек должен расти сам. Чаще всего мы даём совет человеку с того уровня, на котором сами находимся, не думая о том, что человек находится совершенно на другой ступеньке, и для него этот совет может быть не уместен. Есть некоторые этапы, на которых мы можем помогать друг другу, но всегда есть опасность стать зависимым. К примеру, вместо того, чтобы раскрывать свой потенциал и учиться мудрости самостоятельно, девочка просто будет прислушиваться к советам матери, и делать так, как она сказала. В итоге она так и не научится думать и принимать решения самостоятельно, и станет полностью зависима от мнения матери.

И точно так же в религиозных группах…

Конечно, когда группа узнает, что человек ими интересуется и хочет присоединиться, то очень обрадуется, но если посмотреть в сердце этой ситуации, можно увидеть, что их радость не оттого, что они видят духовный рост человека, их радость исходит от чувства собственной важности, что кто-то ещё приобщается к их группе, и будет отдавать туда свою жизненную энергию. Голубая мечта истинного врача, как духовного (священник), душевного (психолог), так и медицинского в том, чтобы у него не осталось пациентов. Если духовный лидер считает своей целью помочь людям исцелиться и реализовать свой потенциал, стать цельными, самодостаточными, здоровыми и счастливыми, чтобы они больше не нуждались в нём, тогда это прекрасно. Тогда его цель может быть достигнута. Это освободит и его от бремени всё время служить другим, и он сможет посвятить часть жизни себе и своим близким. Но если он слишком старается помогать другим, чтобы чувствовать себя важным и нужным, и считает, что его помощь просто необходима, то он мешает их росту и самостоятельному развитию.

Люди все разные, и у каждого человека свой путь, уготованный ему Богом, поэтому мы можем только направлять, подсказывать, но ни в коем случае не пытаться решать проблемы за других и не навязывать свои советы, как истину в последней инстанции. Каждый человек должен получить своё личное откровение от Бога. И даже те люди, которые живут, как нам кажется неправильно и страдают, живут так, как им в данном моменте надо. Они получают свои уроки. Если мы будем говорить им, что они неправильно живут – они не поймут. Они смогут понять это только тогда, когда к ним придёт их осознание, их откровение, а это возможно только через личный опыт. Всё, что мы можем сделать – это принимать других людей, и стараться своей жизнью, своим примером и своим присутствием в их жизни показывать, что бывает и по-другому. По-настоящему дружеский совет может даваться только таким образом: «Если мои слова не для тебя, тогда не принимай их». Поэтому и тебе, дорогой читатель, я рекомендую проверить всё написанное в этой книге в своём сердце. Попробуй воплотить в жизни то, что прочитаешь. Попробуй поэкспериментировать, чтобы увидеть результаты и тогда уже решить для тебя это или нет. И когда ты получишь свой результат – это будет уже твоё знание и твой опыт. Не проглатывай всё, что тебе дают. Сначала аккуратно пробуй, и если тебе не нравится, тогда не продолжай это жевать, а просто выплюнь, но если ты ещё не распробовал, тогда продолжай жевать, и потом решишь выплюнуть это или проглотить. Всё, что ты принимаешь как духовную истину, из любых источников, необходимо получить как личное откровение. Всегда проверяй полученные знания в своём сердце, на своём жизненном опыте, в своей ситуации. Может быть так, что ты услышал что-то и воспринял это неправильно или услышанные тобой слова были вырваны из контекста, а потому имели совершенно другое значение. Всегда не просто передавать духовные истины словами, так как то, что я пишу, и то, что ты читаешь, может быть совершенно разными вещами, оттого что каждый человек воспринимает входящую информацию через призму своего восприятия, на своём уровне, и через свой опыт. В связи с этим очень важно учиться «зреть в корень», понимать суть и не быть поверхностным.