«Стану я, не благословясь, пойду я, не перекрестясь, не дверьми, не воротами, а дымным окном, да подвальным бревном.
Положу шапку под пяту, под пяту, не на сыру землю, да в черный чобот
А в том чоботе побегу я в темный лес, на большо озерище.
В том озерище плывет челнище, в том челнище сидит черт с чертищей.
Швырну я с под пяты шапку в чертища.
Что ты, чертище, сидишь в челнище с своей чертищей?
Сидишь ты, чертище, прочь лицом от своей чертищи.
Поди ты, чертище, к людям в пепелище.
Посели, чертище, свою чертище к (такому-то) в избище.
Не как ты, чертище, с своей чертищей, живут людища мирно-любовно, друг друга любят, чужих ненавидят.
Ты, чертище, вели чертище, чтоб она, чертища, распустила волосища.
Как жила она с тобою в челнище, так жил бы (такой-то) с (такой-то) в избище.
Не походя, не подступя, разлилась бы его ненависть по всему сердцу, а у ней по телу.
И опротивела бы ему своей красотой, омерзела бы ему всем телом.
Как легко мне будет отступить от тебя, как легко достать шапку из озерища, тебе, чертищу, хранить шапку в озерище от рыбы, от рыбака, от злого колдуна.
Чтобы не могли ее ни рыбы съесть, ни рыбак достать, ни злой колдун отколдовать на мир и на лад.
И вместо рукописи кровной отдаю тебе я слюну».
Заговор на отворот любимого от соперницы
Возьми кольцо, положи перед собой и внятно произнеси:
«Зайду я во широкий двор, во высокий дом.
Запишу я (имя) отстуду велику.
Отстудился бы раб Божий (имя) от рабы Божией (имя), чтоб он был ей ни на глаза, ни днем, ни ночью, ни утром, ни вечером.
Чтобы он в покой, она из покоя.
Он бы на улицу, она бы с улицы.
Так бы она ему казалась, как люта медведица.
И в каком бы она ни была платье, хоть в цветном, хоть в будничном, все бы он не мог ее терпеть и каждый бы раз не сносил бы с ее зубов своих кулаков.
Хоть бы ладно она делала, а ему все бы казалось не ладно.
И хоть бы по уму делала, а ему бы казалось не по мыслям.
Пошел бы он по улице, разогнал бы грусть-тоску кручину с чужими людьми, и пошел бы он домой и повалился бы на постель.
И есть у него подружка, и разогнал бы он с ней грусть-тоску».
Заговор на возвращение изменившего любимого
Возьми кольцо, положи перед собой и внятно произнеси:
«Черт идет водой, волк идет горой.
Они вместе не сходятся, думы не думают, мыслей не мыслят, плоды не плодят, плодовых речей не говорят.
Так бы рабы Божии (такие-то) мыслей не мыслили, плодов не плодили, плодовых речей не говорили, а все бы как кошка да собака жили».
Поверни кольцо камнем внутрь и внятно произнеси:
«Господи Боже, благослови, отче.
Святые Козма и Дамиян, научите мя добрых слов говорити.
От чего починаются добрые словеса?
Починаютца добрые словеса от Козмы и Дамияна и от старых стариков.
Есть море черное, из того моря черного выйдет черный муж под заднее окно и под заднюю стену и ударит пятой в стену, и окно отворится, а двери выпрянут вон.
А ты, кольцо, выпряни вон, вынеси, чтоб меня ни порча, ни насылка, ни переполох.
А годно бы то было надобе самому и людям».
Возьми кольцо и, глядя сквозь него, говори:
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Есть море окиян, на том мори окияне есть остров золот, и на том золотом острове муж золот.
Ездит тот муж золот на своем золотом коне от востока и до запада, от севера и до лета.
А поднимается на небо на воздуси.
А страстит под собою землю и воду, и люди худые, человека, ведуна и вещицу, колдуна и колдуниху, кто се помыслил или погадал в чернецах или в черницах, или во отроках, или во отроковицах.
Се аз избиваю и исцеляю грыжу и щипоту, и всякой недуг, и всяку болезнь в кряжины и сучье, и в берега глубокие, и в пески рудожелтые.
И как на сем свете утихли буйные ветры на синем море, так бы утихла грыжа и щепота, и всякой недуг, и болезнь.
Аминь».
Заговор от недобрых людей
Поверни кольцо камнем внутрь и внятно произнеси:
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Пристани, Господи, пособи.
Господи, благослови мя, Господи, на добрые дела!
Ездит Иван Хоробер, Мариин сын, по Божию Духу.
И возит Иван Хоробер, Мариин сын, копие булатное и стрелы булатные.
Колет и стреляет копием булатным и стрелами булатными с (имя) прикос, и пристречю, и притчу всякую, уроки и портеж, и нечистого приход.
И водяной прикос, и ветряной.
И уроки, и присмотр, и притчину, матерь ночную и полуночную, дневную и полудневную, зорную и полузорную, месяца ветха и молода.
Читать дальше