3. ВАМП-ГОТЫ.По виду часто напоминают викторианских, разве что считают своим долгом как можно ярче красить губы в алый цвет, а лицо – в белый. Любят острый и яркий маникюр, всячески выказывают увлечение гробами, свечами, кладбищами, религиозной символикой. Важное место среди их интересов занимает литература о вампирах, фэнтези, мистика, романы ужасов – как современные, так и классические. Вамп-готов и викторианских готов иногда называют антикварными.
4. ФЕТИШ-ГОТЫ (СМ-ГОТЫ).Главные интересы этого направления – подчинение и доминирование, садизм и мазохизм, власть в сексуальных отношениях и ролевые игры, пытки и казни, в том числе и их история, а также боль во всех её проявлениях. Более со временный вид БДСМ принял в начале XX века, благодаря литературе того времени. БДСМ в своей практике (а некоторые и в повседневной жизни) используют фетиш-атрибутику: всевозможные кожаные элементы одежды, латексные костюмы, ошейники, наручники, маски и т. п. Существуют ювелирные изделия, относящиеся к разряду БДСМ-атрибутики, чаще всего это перстни или кулоны с изображением «трискеля» – символа БДСМ культуры.
Внимание! Это направление готики – опасное увлечение, даже если участие в нем подростка якобы добровольное и охотное. Дело в том, что в ходе во влечения в любые игры такого рода, даже в интернет-общение на эту тему, на ребёнка идёт моральное воздействие (при играх и общении в реальности – ещё и физическое). Увлечение это вызывает необратимые изменения психики. Кроме того, существует большая опасность, что подростка психологическим давлением вовлекут в подобные отношения против его воли, – точно так же, как нередко уговаривают или заставляют выпить, закурить, принять наркотик, потому что это якобы модно и круто и так делают все.
5. ФРИК-ГОТЫ.Как правило, в одежде преобладает чёрный цвет. Они предпочитают корсеты, облегающие нарукавники и юбки-макси (для девушек), чёрные повязки на запястьях. Распространена одежда под старину, клешёные рукава, кожаная одежда. Высокие шнурованные ботинки, сапоги или другая «неформальная» обувь.
6. ГОТИЧЕСКАЯ ЛОЛИТА.Женский образ, популяризированный в Японии, в течение последних десяти лет широко распространился по всему миру. Стиль «готическая Лолита» представляет собой разновидность лоли-стиля. Основные черты: кукольность, инфантильность, стилизованность под одежду девочек викторианской эпохи («Алиса в Стране чудес»). Прямая чёлка, тёмные банты в волосах, корсет, длинные гольфы, туфли, юбка раструбом выше колена. Преобладающий цвет: белый, чёрный и синий. Образ готической Лолиты напрямую связан с европейской готической субкультурой, но отличается от неё тем, что девочка, одевающаяся в таком стиле, старается выглядеть младше своих лет и при этом эротически привлекательной.
Внимание! Это опасное увлечение! По статистике, данный образ притягивает внимание педофилов.
Хотелось бы обратить внимание родителей, что увлечение готикой нередко может сочетаться у подростка с интересом не только к ролевым играм, но и к исторической реконструкции. У западных готов наличие готического антуража и увлечения не исключает религиозности, исповедования христианства, интереса к Средневековью. Такие варианты порой встречаются и у нас. Кроме того, повзрослев, многие готы начинают всерьёз интересоваться искусством, историей, – разумеется, прежде всего теми аспектами, которые связаны с готикой и декадансом.
Spirit_of_darknessУ меня все было нормально, пока родители не прочитали в какой-то газете, что готы – извращенцы, сатанисты и проч., и проч. Они пытались мне мозги промыть, я пыталась объяснить, что это не так. В итоге обе стороны остались при своем мнении. К счастью, они считают, что у меня это скоро пройдет, вернее, надеются. Ни музыка, ни мой внешний вид им не нравятся. Грустно, когда нет полного взаимопонимания с родителями. Бывает, что они не слышат меня, а потом обижаются, что я с ними не делюсь. Хотя обычно просто не хочу грузить их своими тараканами в голове, с которыми сама не всегда могу разобраться.
СириуССтараюсь вводить родаков в курс дела (особенно мать, так как отец у меня человек нерелигиозный и ни во что не верит). А вот с матерью охотно общаюсь и она сама со мной согласна! Да даже с теми же прогулками на кладбище – говорю ей: «Там ничего страшного нету! Маньяки – это уже выдумки НТВ! Там хорошо и спокойно! Я ж не прыгаю, как макака, по крестам и не совершаю сцотонинские ритуалы на надгробиях!!! Там просто хорошо! А после прогулки и аппетит повышается! Как на природу выбрался»… И она реально не против! И торбы и ошейники тож показываю. А со странностями родительской психологии я бороться не берусь! Вот как объяснить матери, что в том, что я на каникулах ночую у девушки – нет ничего плохого! Они свое: «Нет, ты будешь спать дома и бла бла бла…». ЭТО БЕСИТ! «Вот опять ты купил очередной противогаз/приемник/машинку!!!» Я в ответ: «Нет, лучше нажрусь пойду…»»
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу