Иеромонах Маркиш - Чтоб жизнь прожить… Беседы перед венчанием и немного после

Молодожены начинают свою семейную жизнь с привычкой выражать свою любовь друг к другу на расстоянии,в непрестанных телефонных звонках и сообщениях, электронных письмах и других знаках внимания, в собственных переживаниях, фантазиях, желаниях, помыслах… Но с сегодняшнего дня он (она) уже рядом, на расстоянии вытянутой руки и гораздо ближе. Теперь надо не нажимать кнопочки сотового телефона, не скучать, не мечтать, не марать страницы в дневнике, не испытывать чувства и не услаждаться помыслами, а любить по-настоящему –действовать, трудиться, терпеть, отказываться от своего «я» и отдавать себя другому.

Говорят иной раз – кто наивно, а кто и безответственно, – что, дескать, молодые супруги «сами по себе притираются» друг к другу, безо всяких советов и забот, как детали нового механизма… Аналогия нелепая, и горестная статистика разводов и других катастроф тому свидетельство. Допустим, он отличается трудолюбием и целеустремленностью, а она особенно чистоплотна и домовита. И вот они сочетались браком. Если теперь пустить их «притирку» на самотек, то велик ли шанс, что муж и жена поделятся друг с другом добрыми качествами и освободятся от недобрых? Не скорее ли наоборот? Добро ведь сокровенно и консервативно, а зло – агрессивно и навязчиво. Не обнаружим ли мы через год, что она стала равнодушной неряхой, а он – столь же равнодушным лентяем?..

Таинство бракосочетания низвергает с престола злобного деспота-царька, хорошо знакомого всем нам, по имени эгоизм.Он сначала как будто прячется в тень, но затем снова начинает заявлять о себе, сбивает молодоженов с принятого ими верного курса супружеской любви. Христиане, однако же, готовы дать ему отпор: они не придают значения своим прихотям, своим собственным «хочется – не хочется, нравится – не нравится». Значение они придают своим близким (сначала жене / мужу, потом и детям), умеют посмотреть на мир глазами другогои заботятся о том, что доброгоможно сделать друг для друга.Потому-то брак и становится такой уникальной лечебницей едва ли не для всех болезней личности, иными словами – для избавления от грехов. Если, конечно, супруги принимают лечение.

…Самое глупое, что вы можете сейчас предпринять – это дать предыдущий абзац своему мужу (жене) с возгласом: « Посмотри, что тут про тебя написано, я ведь тебе говорил(а)!..» А самое умное – внимательно перечитать, ничего не говорить, но обдумать, вспомнить, понять, в чем я сам(а)был(а) неправ(а) – и исправляться.

Без усилия с нашей стороны эгоизм никуда не исчезает! С ним предстоит долгая борьба, но бояться ее нечего, в ней гарантирована победа, полное исцеление – если следовать заповедям Небесного Врача. Возбудителям этой смертельной болезни надо как можно быстрее создать у вас в семье непереносимые условия, так чтобы, случайно появившись, они тотчас же погибали бы под смертельными для них лучами христианской веры, любви и покаяния.

Страшную цену платят молодые (и не только молодые) супруги за ошибки в начале своей семейной жизни. Ошибок этих легко можно было бы избежать, если бы люди ясно видели их результаты. Но – здесь продолжается аналогия со строительством – здание возведено, в него заселились жильцы, все кажется в порядке, и никто не видит, как глубоко под землей грунтовые воды размывают основание стен… Когда же дом рухнет, несчастным жертвам и досужим соседям уже невдомек, что было причиною катастрофы. И лишь специалисты-инженеры узнают истину, но увы, слишком поздно.

Так и мы – духовенство, психологи, врачи, педагоги ясно видим причину семейных катастроф, видим нарушения и ошибки при закладке фундамента. Ведь если слой грунта скрывает фундамент обычного здания, то супружеская жизнь, к счастью, открыта глазу серьезного наблюдателя, особенно специалиста. Опытный священник, внимательно выслушивая тайную исповедь одного из супругов (а лучше обоих), выстраивает четкую картину отношений между ними и способен дать надежную рекомендацию к исправлению допущенных промахов. Лишь бы не оказалось слишком поздно, лишь бы не упустить момент для исцеления брака.