Наталья Степанова - Книга приворотов и заговоров на все случаи жизни

Шила Ульяна, подшивала Марьяна. Две зари сходились, меж собой договорились: не брать с места, не сдвигать, от всяких рук оберегать. Руки бы каменели, глаза стекленели, ноги деревенели. Кто у рабы (имя) без спросу возьмет, тот от зарниц Ульяны с Марьяной не уйдет. Аминь.

На небе три звездищи, у зверя глазищи. По бокам Господь с Пресвятой Богородицей, с ангелами-хранителями, от всяких бед избавителями. Как коль светло от лика Божьего воистину, так и мне легко в пути ночью. Аминь.

Читать на службе в четный день.

Заговариваю я (имя) косяки и пороги, балки стальные, полы деревянные, оконца стеклянные. Гой вы, чиновники окаянные, вошли бы вы сюда, незрячие и глухие, станьте вы ко мне добрые, а не злые. Богом Живым пеленаюсь, покрывалом Богородицы укрываюсь. В дверях моих Бог, на дверях Божий замок, чтоб ни один чиновник никогда не смог замок этот снять, меня притеснять, обвинять и мучать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веке веков. Аминь.

Перед тем как начинать строить дом, закапывают косточку от петуха, напоминающую рогатку, в том месте, где будет середина дома (примерно). Закопав, говорят трижды:

Как этот петух не запоет, так и враг в мой дом не войдет. Аминь.

Это очень важный момент. При закладке дома можно сделать наговор, чтобы в доме жилось мирно. А также, чтобы жилось богато и никто не навредил семье. Закапывают деньги в то место, где будет строиться дом, и читают:

Четыре угла у дома, четыре угла у иконы. Каждый угол будь так крепок, как крепка слава иконы. Икона всегда со мной, а в доме моем покой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Конечно, нежелательно, но если нужда заставит, то куда деваться? Баню делают из осины, а в доме таком жить тяжело. Много может быть бед.

Первую золу из такого дома несут на базар и сыплют там, говоря:

Сколько тут людей, столько и ангелов. Ангелы-хранители, помолитесь за дом осиновый. Аминь.

Кроме того, необходимо прочитать молитву Иосифу Праведному, помогающую при входе в новый дом.

Если хозяйке дома или квартиры приходилось не раз убирать подклады от порога, выдергивать гвозди из косяков и дверей, находить дома подброшенные клочья шерсти и свечи, иглы и т. д., после чего нет в доме покоя и радости, можно пригласить из церкви батюшку, освятить и снять грязь с жилища. Но можно пригласить мастера или экстрасенса.

Берут свечу темного воска, возжигают ее с наговором, другую свечу дают хозяйке, а третья свеча должна быть у третьего лица. Всего должно быть (по Святой Троице) три человека. Первым идет мастер, затем хозяйка дома, и за ним — третий. Все должны быть в чистом белье и одежде. Так, проходя из комнаты в комнату, проносят горящие свечи, при этом мастер читает наговоры. Очередность наговоров та, которая указана здесь.

Первый наговор:

Иду я, раба Божья (имя), чистым полем, чистым долом, чистым путем и чистой дороженькой. Стоит изба, в ней чисто, да нечисто, в ней баба сама чиста, да погрязна. Иду я чистоту наводить, а грязь изводить. Смою святою водою, сожгу святою свечою, иди, дым, на дол. Во имя Отца и Сына и Святого Духа и Пречистой Девы Марии, да будет в этой избе чистота. Аминь.

Второй наговор:

Заговариваю я своим словом порог этого дома. Ой, вы, дела черта седого и черта молодого, не ходите вы, дела, по этому порогу, не насылайте вы сюда болезнь и тревогу, не ставьте вы свои сети, не плетите и не чудите против порога рабы (имя). С востока на запад — я, с запада на север — я, и на все четыре стороны работа моя. Как я тут своим наговором сказала, так я крепко-накрепко приказала: тут людям мед пить, а слезы от сего часа не лить. Аминь. Аминь. Аминь.

Третий наговор:

Как эти свечи горят, так мои уста правду говорят; и я, раба крещена (имя мастера), этот порог своей фатой укрываю и святой водой умываю. Пойду я по половице к реке-матушке, к ея водице, обращусь к ней: «Ой, ты, мать-река, широкие твои берега, в тебе звезды отражаются, месяц и солнышко купаются, от глаз людских отмываются. Отмой ты избу рабе (имя) от дел колдовских, от трав могильных сухих, от шерсти собак, и от шерсти котов, и от железных игл, и от земли с покойника, и от воды с обмывания, и от всякого шептания: от черных и белых, от седых и рыжих, от ведьм злых и соперниц бесстыжих, от их каблуков и от голых ног». Отговор мой крепче наговоров, и не отладить, и не переладить, что я тут сказала, что своим делом приказала, так тут и быть. Когда сера в ушах медом станет, тогда дела мои другой мастер разладит. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.