* * *
Дети, рожденные от родителей, употребляющих алкоголь, с возрастом будут иметь пристрастие к алкоголю.
* * *
Если вы любите веселые застолья и часто поднимаете бокалы, будьте уверены: ваш ребенок не порадует вас ни успехами в учебе, ни крепким здоровьем, ни долголетием.
* * *
У того, кто напился на поминах, дети и внуки будут алкоголиками. То же самое происходит и с теми, кто в течение сорока дней после смерти человека напьется с горя.
* * *
Никогда не берите с собой на кладбище животных, например собак. Во-первых, это проявление неуважения к усопшим, ведь собака может забежать на могилу, вырыть цветы, нагадить. Во-вторых, с древности замечено, что в семьях, где так поступают, рождаются крикливые, капризные дети.
* * *
Не пинайте кошек – дети будут капризные.
* * *
С раннего детства приучайте детей к молитве перед обедом, а также объясните им, что после вкушения пищи обязательно нужно возносить благодарность Господу.
* * *
Если мать, сама того не желая, сглазила ребенка (например, все время хвалила его, а ребенок теперь плохо засыпает и постоянно плачет), то ей следует взять воду и перелить ее из стакана в стакан, приговаривая:
* * *
Если младенец долго не выздоравливает, положите свое обручальное кольцо в воду, в которой собираетесь купать ребенка. После этого он вскоре поправится. Но только не забудьте после купания достать кольцо из воды!
* * *
Иногда родители приносят ребенка к знахарке. На вопрос, крещен ли ребенок, отвечают, что ребенок крещен, а они сами – нет. Родители должны быть обязательно крещеными. Следует знать, что родители и дети не должны ни в коем случае креститься вместе. Это очень плохо повлияет на судьбу ребенка.
* * *
Мать обязательно должна сказать своему ребенку, какой он у нее по счету (учитывая мертворожденных и аборты). Дело в том, что если ребенку когда-нибудь понадобится помощь знахаря, то мастер обязательно спросит, каким по счету он родился. От этого будет зависеть количество свечей, которые при обряде будет использовать мастер. Если, к примеру, ребенок был пятым по счету, то мастер возьмет пять свечей.
Беременность.Беременная женщина в народе пользовалась дополнительным вниманием: ее освобождали, по возможности, от трудной работы и пытались удовлетворить ее запросы в пище и питье, неисполнение ее желаний считалось грехом. Считалось, что она способна приносить счастье: ее охотно угощали яблоками, поскольку если беременная отведает плода с молодой яблони, впервые принесшей урожай, эта яблоня весь свой век будет обильно плодоносить.
Беременная наделялась способностью заражать окружающих, поэтому ей не следовало посещать чужие семьи, а если она это делала, то только используя специальные меры предосторожности. Ее нельзя было приглашать быть кумой – считалось, если она станет крестной, то ее крестник не будет жить.
Приметы и обычаи
• Родится мальчик, если у последнего ребенка в семье волосы не заканчиваются на шее косичкой; когда отец ожидаемого дитяти на дороге найдет кнут; когда кто-нибудь из семьи, выбежав с ткацким прутком, увидит первым какого-нибудь мужчину; когда ребенок, посаженный за стол, выберет из разложенных перед ним вещей какую-нибудь принадлежность мужчины, а не женщины, например трубку, а не платок.
• Беременная не должна была также целовать покойника при прощании и провожать его на кладбище.
• В период беременности женщина ни в коем случае не могла работать по церковным праздникам – нарушение этого запрета беременной, как считали, неизбежно должно было отразиться на новорожденном.
Рождение ребенка.И беременная женщина, и только что родившая женщина считалась нечистой, поэтому она даже зимой уходила рожать подальше от жилья – в баню, хлев, сарай (чаще в баню, которую протапливали). Впрочем, из хлева роженица все же, разрешившись от бремени, шла в баню и часто сама ее топила, если ей некому было помочь. Делали и по-другому: в момент родов все домашние уходили, с роженицей оставались только муж и бабка-повитуха, которые старались облегчить ее страдания.
Без повивальной бабки (как ее еще называли, пупорезки, пуповязницы, пупорезницы) не обходилась ни одна крестьянская семья. Обычно она жила или проводила большую часть дня у роженицы в течение трех дней: она купала роженицу и ребенка (повитуха должна была уйти только после трех бань), поила отварами различных лекарственных трав, правила опустившийся после родов живот, заговаривала младенца на долголетие.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу