Аурика Луковкина - Девчоночьи секреты

Красивая жизнь не определяется наличием тех или иных предметов роскоши или посещениями ночных клубов – это все суета и не более того. Только люди с больным самолюбием (правильнее сказать – само-обожанием) пытаются утвердиться с помощью денег, так как ничего другого им просто не дано. Они не могут комфортно чувствовать себя вне материальных благ, духовность для них – атавизм. К большому сожалению, людей с таким мышлением достаточно много, но такое положение вещей не должно мешать тебе жить согласно твоим принципам и находить наслаждение и радость там, где другие считают это совершенно невозможным.

Мечтайте, мечтайте и мечтайте – это наш завет вам, новое поколение, наша надежда и опора. Но не останавливайтесь на этом, идите вперед к осуществлению самых дерзких и невероятных фантазий!

Ты, наверно, прочитала название этой главы и удивилась – о чем же можно говорить в главе с таким названием? И разве могут враки быть правдивыми? Для окружающих – вполне (ведь только ты знаешь, что на самом деле это враки).

Ты когда-нибудь слышала о понятии «ложь во благо»? Например, умирающему больному врачи не говорят, что ему осталось жить всего два-три дня, а постоянно убеждают в том, что он еще двадцать лет проживет, вырастит детей, построит дом (причем он находится в достаточно здравом уме, чтобы реально осознавать свои шансы на выздоровление, и подобная ложь может вызвать совершенно неожиданную реакцию).

Многие считают, что так делать нельзя – гораздо лучше, если человек будет знать всю правду о своем состоянии, чтобы быть готовым к смерти. Недаром говорят: «Лучше горькая правда, чем сладкая ложь».

Но не у всех достаточно мужества, чтобы спокойно воспринять весть о том, что близится смерть. Если человек узнает о том, что он смертельно болен, то, возможно, все его оставшиеся дни пройдут просто в ожидании конца. Согласись, что такая жизнь была бы ужасной.

Или вот тебе другой пример «лжи во благо»: живут себе две подруги, не тужат. И вот однажды одна из них видит на улице мужа другой с женщиной, причем даже со стороны заметно, что у них совсем не платонические отношения.

Что делать, как быть? Вот тут и приходит на помощь этот выход – «ложь во благо». Дама, видевшая мужа своей подруги с любовницей, просто ничего не станет говорить подруге (пусть она немного помучается, ну а потом, когда все и всем станет известно, то вполне можно признаться).

Что бы там ни говорили, но в этом случае лучше все же сказать, чтобы подруга была во всеоружии и морально готова к любым поворотам судьбы; правда, чтобы сказать такое, нужно большое мужество.

Святая ложь, или так называемая ложь во благо – штука, конечно, хорошая, но злоупотреблять ею не стоит, к тому же это атрибут скорее взрослой жизни, нежели подростковой.

У тебя попросту не возникает подобных проблем (хотя возникают другие, не менее для тебя значимые), которые требуют порой нравственного выбора: сказать – не сказать, выдать – не выдать. Выдавать, возможно, и не стоит, но попробовать разобраться в той или иной ситуации необходимо.

Однако с этой благой ложью мы совсем отвлеклись от темы нашего разговора. При обсуждении философских проблем можно забраться на совершенно заоблачные высоты, но настало время вернуться на грешную землю.

Итак, правдивые враки. Согласись, что это словосочетание парадоксально. Правда и ложь – понятия совершенно полярные, каким же образом их можно объединить? Оказывается, можно.

Жизнь современного человека однообразна, скучна и неинтересна: никаких тебе рыцарских турниров, крестовых походов, географических и иных открытий и приключений. В подростковой среде хотя кипят бурные страсти, но все это бурление настолько далеко от действительных авантюр и так порой убого, что волей-неволей приходится вносить разнообразие в свое существование, чтобы хоть немного скрасить его.

Ну действительно, чем современному подростку заняться (особенно девочке)? Все эти бодибилдинга, шейпинги, аэробики и тому подобные примочки уже набили оскомину (да и развитию интеллекта они никак, ну просто совсем никак не способствуют). Компьютеры и компьютерные игры – чума третьего тысячелетия – штука, конечно, занимательная и иногда познавательная, но ограничиваться только этим достижением цивилизации не стоит.