Вениамин Башлачев - Что было… Что ожидать… Демографические этюды (СИ)

На 2000‑е годы эти женщины все уже родились.

Рассмотрим, какой настрой на детей у женщин в странах исламского пояса, сложившийся к концу XX века.

Желаемое число детей по ответам замужних женщин народов Востока — таблица .

Как видите, настрой у женщин Востока — от 4 до 9 детей.

Детородный возраст у мусульманских женщин начинается с 15 лет и продолжается далеко за 40.

Численность женщин, как следует из диаграммы 3, не уменьшится. Так что число рождений в исламском поясе будет лишь возрастать.

Иногда говорят: «Да у них высокая смертность!»

Однако, что значит высокая?..

В конце ХХ века младенческая смертность у этих народов — не более чем 1 смерть из 10 рожденных детей. При этом больные и слабые умирают, а вырастают сильные и здоровые.

Поэтому генофонд исламского мира улучшается.

Оценка показывает: при сложившихся за вторую половину ХХ века демографических тенденциях, потенциал исламского пояса к 2020 году будет в 5 раз выше суммарного, русско–европейского потенциала.

Теперь надо обобщить рассмотренное по действию Великого Нравственного Закона в этих трех мирах Земли.

Создатель позаботился, чтобы у абсолютного большинства людей присутствовал инстинкт продолжения рода. Зарождают человека двое — мужчина и женщина. Ребенок рождается на Свет Божий беспомощным.

Чтобы вырасти и стать способным для рождения нового поколения — надо расти 2 десятилетия.

За это время без защиты ребенок запросто погибнет.

Христианская и исламская мораль требуют:прежде чем дать свободу инстинкту продолжения рода, выросшая девушка и потенциальный отец ее детей должны сначала стать мужем и женой .

Крепкая, постоянная связь отца и матери — это необходимое условие для вырастания детей в природных условиях Земли.

Цель семьи — это рождение и воспитание детей. Поэтому семья имеет много функций. В семье дети зарождаются и растут. В семье формируется эмоциональный мир ребенка. Здесь он впервые узнает, «что такое хорошо и что такое плохо». Детей с малых лет приучают к их будущей роли в семье и необходимости детей. Как только ребенок начинает ходить и лепетать, ему вручают: девочке — куклу, мальчику — игрушечные орудия защиты и домохозяйства. Дети, подрастая, мало–помалу разучивают будущие обязанности: мальчик — мужа, девочка — жены. Им внушают: ваши будущие роли — это роли отца и матери.

Семья с малых лет приучает ребенка к этим будущим его обязанностям.

Семья для растущего человека — это важная школа, где он узнает историю своего рода, своего народа, получает трудовые навыки и первичные знания.

Семья — это тот институт, где воспитывают из ребенка Человека.

Семья — это та крепость, которая защищает растущих детей от напастей окружающей среды, под защитой которой непрерывно вырастают все новые и новые поколения.

Все длительные цивилизации веками создавали культуру Семьи, укрепляли институт Семьи.

Христианская мораль внушает: «браки заключаются на небесах».

Чтобы цивилизация жила долго, в ней должен действовать Великий Нравственный Закон: «Создавай свою семью. Зарождайте и растите детей своих. Воспитывайте их так, чтобы они позаботились о вашей старости».

В этом Законе суть культуры Семьи.

Понимание того, что старость моя зависит от того, как я воспитаю своих детей на примере моего отношения к родителям, — в этом принципиальное отличие цивилизованного Человека от двуногого животного.

Великий Нравственный Закон обеспечивает настрой женщин и мужчин на обязательность и ценность детей .

Вернемся к диаграммам 1 и 2. Как видите, до 1960‑ых и в России и в Европе Пятнадцати демографический потенциал очень быстро восстанавливался. Почему это происходило?..

До 1960‑х в Христианском мире Великий Нравственный Закон действовал. В большинстве семей росло не менее трех детей. При такой жизнеродности женщин–христианок никакие катаклизмы не могли нарушить демографическое благополучие. После окончания любого из катаклизмов демографический потенциал восстанавливался всего за несколько лет.