Виктор Бронштейн - Лабиринты судьбы. Между душой и бизнесом

Сложно верить в подлинность картин рая, ада, мытарств, Страшного суда, восстания из мёртвых, уход на небеса Ильи– пророка не только в живом теле, но и на колеснице, запряжённой лошадьми… Но в то же время подавляющее большинство крупных учёных не верят и в слепую природу, в бесконечную игру случайностей, создавших вселенную и человека. Мир в том виде, в каком мы его понимаем, невозможен, по их мнению, без Божественного начала.

Как бы то ни было, интеллект человека – самое уникальное явление во всём мироздании. В любом случае его значение и происхождение – космическое. Каково же предназначение интеллекта, а значит, и самого человека? Почему бы и мне не высказать на этот счёт гипотезу.

По-моему, Божественная сверхзадача разума во Вселенной заключается в сохранении очень непросто возникающей жизни, то есть, по сути, живой клетки.

Существование планет, звёзд, да и галактик – конечно. В случае их гибели только с помощью нашего разума есть шанс спасти уникальное Божественное творение – жизнь. Носителями живой жизни может быть как человек, так и живая клетка – бактерия. Возможно, каждая земная бактерия или даже вирус (хотя он и состоит лишь из генетического материала, «одетого» в белковую оболочку, то есть сам по себе размножаться не может, для этого ему нужно прикрепиться к клетке) содержит «программу» не только собственного сохранения и воспроизводства, но и превращения в многоклеточные организмы, а от них через длительные этапы эволюции в носителя разума – в человека! По земным меркам этот путь бесконечно долог, по космическим же – отнюдь.

Если принять за основу, что главная материальная ценность Вселенной – живая клетка, а космическая задача разума – её сохранение в случае гибели планет, то основной Божественной сверхзадачей людей является развитие разума действительно до космических пределов. Данная мысль уже проявлялась у меня в стихотворении «Молитва»:

Исходя из этого, следует задуматься, сколько же носителей интеллекта должно проживать на Земле, чтобы, с одной стороны, нанести как можно меньший урон окружающей среде и не оборвать до срока развитие своего Божественного разума, а с другой – обеспечить такие условия развития талантов и гениев, чтобы они из года в год, из века в век раздвигали горизонты познания. Перенаселение планеты – угроза не менее существенная, чем природные катаклизмы. Как быть?

Кто-то считает, что в этом смысле война, понимаемая как физическое уничтожение слабых более сильными и умными, является универсальным средством отбора наиболее жизнестойких народов – по аналогии с животным, растительным и микромиром, где, по выражению Николая Заболоцкого, происходит «природы вековечная давильня»:

Но войны были всегда, даже тогда, когда ареал распространения людей был ничтожно мал по сравнению с нынешним и о перенаселении никто даже не задумывался. Вторая мировая вывела на первый план технические средства ведения войны и одновременно явила примеры жесточайшего геноцида целых народов по национально-расовым признакам (уничтожение генофонда). Сегодня из-за ядерного оружия глобальные войны стали бессмысленными (победителей не будет), а локальные диктуются политическими и экономическими мотивами в интересах той группы, которая реализует идею мирового господства. На стирание и нивелирование генофонда теперь работают процессы глобализации.