Б
Б—в – см. Савинков, Б. Н.
Бабёф (Babeuf), Гракх (настоящее имя Франсуа Ноэль ) (1760–1797) – французский революционер, выдающийся представитель утопического уравнительного коммунизма. Разработал программу коммунистического переустройства общества, требовал отмены частной собственности, установления всеобщего политического и экономического равенства, считал, что каждый человек обязан трудиться и участвовать в управлении обществом. Во время термидорианской реакции организовал тайное общество (т. н. «заговор равных»), готовившее вооруженное восстание, чтобы установить революционную диктатуру для защиты интересов широких народных масс. Свои взгляды Бабёф и его сторонники – бабувисты пропагандировали в издававшихся ими периодических органах «Tribun du Peuple» («Народный Трибун») и «L'Eclaireur» («Просветитель»). «Заговор» был раскрыт, и 27 мая (н. ст.) 1797 года Бабёф был казнен. – 396.
Бакунин, М. А. (1814–1876) – один из идеологов анархизма. С 1840 года жил за границей, выступал с резкой критикой самодержавно-крепостнического строя в России; в 1844 году царским Сенатом был лишен дворянского звания, всех прав состояния и заочно приговорен к каторге. В 1848 году участвовал в Пражском восстании, в мае 1849 года – руководил восстанием в Дрездене, был арестован ив 1851 году выдан царскому правительству. Находясь в заключении в Петропавловской, а затем в Шлиссельбургской крепостях, написал «Исповедь» Николаю I и покаянное письмо Александру II, в которых отказывался от своих революционных взглядов; в 1857 году был сослан на вечное поселение в Сибирь, откуда в 1861 году бежал за границу. Оказывал содействие Польскому освободительному восстанию 1863–1864 годов. С 1868 года принимал участие в деятельности I Интернационала, внутри которого организовал тайный союз анархистов («Альянс социалистической демократии»); пытался противопоставить его Интернационалу и захватить руководство Генеральным Советом в свои руки, не останавливаясь «ни перед какими средствами, ни перед каким вероломством; ложь, клевета, запугивание, нападение из-за угла – все это свойственно ему в равной мере» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. XIII, ч. 2, 1940, стр. 539). За дезорганизаторскую деятельность в 1872 году по настоянию Маркса был исключен из Интернационала.
«У Бакунина, – писал Энгельс, – своеобразная теория – смесь прудонизма с коммунизмом…» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные письма, 1953, стр. 277). Идею коллективной собственности на средства производства Бакунин сочетал с анархической «абсолютной свободой» индивидуума. Выражая интересы люмпен-пролетариата и мелкой буржуазии, он требовал уничтожения государства, видел в нем, а не в капитале, главное зло буржуазного общества. Отрицая всемирно-историческую роль пролетариата, Бакунин считал наиболее подходящими для анархической социальной революции отсталые страны с преобладанием крестьянства. Результатом революции должно было быть «уравнение классов», объединение «свободных ассоциаций». К. Маркс и Ф. Энгельс вели решительную борьбу против Бакунина, разоблачили реакционную сущность бакунизма, который – по определению В. И. Ленина – был миросозерцанием «отчаявшегося в своем спасении мелкого буржуа» (Сочинения, 4 изд., том 18, стр. 11). – 26.
Балгорн (Balhorn), Иоганн – немецкий книгоиздатель XVI века. – 67.
Балмашев, С. В. (1882–1902) – студент Казанского, а затем Киевского университетов, активный участник студенческого движения. В январе 1901 года был арестован и в числе 183 студентов Киевского университета отдан в солдаты. Летом 1901 года входил в революционные кружки Крыма и Харькова; в сентябре вновь поступил в Киевский университет, где продолжал революционную работу, сблизился с эсерами и вступил в их «Боевую организацию». 2 (15) апреля 1902 года в знак протеста против жестоких репрессий правительства, направленных на подавление общественного движения в стране, Балмашев застрелил министра внутренних дел Сипягина. Убийство Сипягина было первым террористическим актом «Боевой организации» эсеров. По приговору Петербургского окружного суда Балмашев был казнен в Шлиссельбургской крепости 3 (16) мая 1902 года. – 371, 378, 380, 384.
Бастиа (Bastiat), Фредерик (1801–1850) – французский вульгарный экономист. Отношения классов буржуазного общества рассматривал как обмен услугами, считал капиталистические отношения «естественными» отношениями людей, проповедовал гармонию интересов труда и капитала, пытался доказать, что доля рабочего класса в национальном доходе повышается по мере прогресса техники. К. Маркс охарактеризовал Бастиа как «самого пошлого, а потому и самого удачливого представителя вульгарно-экономической апологетики» («Капитал», т. I, 1955, стр. 13). Его теории используются современными защитниками капитализма. Основные произведения Бастиа: «Экономические софизмы» (1846) и «Экономические гармонии» (1849). – 289.
Читать дальше