Фрэнсис Сондерс - ЦРУ и мир искусств. Культурный фронт холодной войны

Michael Josselson to Irving Kristol. 1 April 1956 (CCF/CHI). Естественно, Расселл не был слабоумным, но он демонстрировал желание «жить до девяноста лет, чтобы иметь возможность заблуждаться». В представлении Джоссельсона Расселл не мог более говорить правильные вещи, и к 1963 г. он с надеждой интересовался, когда «этот «негодяй» окажет нам услугу и умрёт». Michael Josselson to Edward Shus. 10 April 1963 (MJ/HRC).

American Committee for Cultural Freedom, open letter to Bertrand Russell, New York Times, 6 April 1956 (ACCF/NYU).

Congress for Cultural Freedom Executive Committee to American Committee for Cultural Freedom, 24 April 1956 (IB/GMC).

James T. Farrell to Meyer Schapiro. 5 August 1941 (MS/COL).

James T. Farrell. Letter of resignation, to Norman Jacobs, 28 August 1956 (MS/COL).

Michael Josselson to Norman Thomas. 27 September 1956 (ACCF/NYU).

«Однажды став человеком ЦРУ, ты всегда в ЦРУ» — гласит лозунг. Процесс, при котором люди, покинувшие ЦРУ, продолжают оставаться верными (и полезными) организации, известен как «погружение овечки». Тем не менее, многие позже признавали, что Брейден якобы не соответствовал этому архетипу, он, по сути, был доносчиком.

Final Report of the Church Committee, 1976.

Doolittle Study Group on Foreign Intelligence. Цитата из Stephen Whitfield. The Culture of the Cold War.

Tom Braden. Interview, Virginia, August 1996.

Lee Williams. Interview, Washington, July 1996.

Diana Josselson. Interview, Geneva, May 1996.

Diana Josselson. Interview, Geneva, March 1997.

Donald Jameson. Interview, Washington, June 1994.

Lawrence de Neujville. Telephone interview, February 1997.

Lee Williams. Interview, Washington, July 1996.

Cord Meyer. Facing Reality.

William Sloane Coffin. Цитата из Jessica Mitford. The Trial of Dr. Spock, the Rev. William Sloane Coffin, Jr., Michael Ferber, Mitchell Goodman and Marcus Raskin (London: Macdonald, 374 1969). Позже Коффин вернулся к своей изначальной профессии и стал священником в Йельском университете.

William Corson. The Armies of Ignorance: The Rise of the American Intelligence Empire (New York: Dial Press, 1997).

Doug Henwood. Spooks in Blue, Grand Street, vol. 7/3, Spring 1998.

Там же.

Tom Mangold. Cold Warrior: James Jesus Angleton, The CIA's Master Spy Hunter (New York: Simon & Schuster, 1991).

Там же.

Clare Booth Luce. Цитата из Тот Mangold. Там же.

Jan Hamilton. Robert Lowell: A Biography (New York: Random House, 1982).

John Crowe Ransom to David McDowell. 11 August 1953 (RH/COL). Безразличие Рэнсома по поводу новостей о предложении работы его протеже в ЦРУ свидетельствует о том, что он вполне мог быть официально неформальным контактом Мейера в Кеньоне.

Lee Williams. Interview, Washington, July 1996.

Jason Epstein. Interview, New York, June 1994.

John Thompson. Цитата из Richard Elman. The Aesthetics of the CIA (unpublished manuscript).

Timothy Foote to Michael Josselson. 5 March 1956 (CCF/CHI).

Diana Josselson. Interview, Geneva, March 1997.

Там же.

Там же.

Chief of Covert Action Staff. CIA. Цитата из Final Report of the Church Committee, 1976.

Там же.

New York Times, 25 December 1977.

E. Howard Hunt. Undercover: Memoirs of an American Secret Agent. The New Class was published in collaboration with the Congress for Cultural Freedom.

Eugene Fodor. Цитата из New York Times, 25 December 1977.

Carol Brightman. Interview, New York, June 1994.

Richard Elman. Interview, New York, June 1994. Ричард Элман также считал, что «интерес ЦРУ к художественной литературе и её создателям и издателям был представлен как ошибочная филантропия или даже поддержка западных ценностей и свобод человека в противовес тоталитарному сознанию, но это также явно был «грязный фокус» ЦРУ и его союзников, средство воздействия на сознание, попытка «предвосхитить», говоря на жаргоне ЦРУ». Richard Elman. The Aesthetics of the CIA; см. также: Jason Epstein. The CIA and the Intellectuals, New York Review of Books, 20 April 1967. Автор заявляет, что ЦРУ и его союзники «были движимы не бескорыстной любовью к интеллекту или эстетическими убеждениями, они были заинтересованы в защите и увеличении американского могущества».

Allen Ginsberg. T.S. Eliot Entered My Dreams, City Lights Journal, Spring 1978.

Irving Kristol. Цитата из Peter Steinfels. The Neoconservatives: The Men Who Are Changing American Politics (New York: Simon & Schuster, 1979); Как подчеркнул Кристофер Лэш, элитизм той интеллигенции, которая однажды заинтересовалась ленинизмом, ни в коей мере не противоречив: «Даже после того, как они отмежевались от материалистического содержания ленинизма, они придерживались схожего взгляда интеллигенции, являясь авангардом истории». Christopher Lasch. The Cultural Cold War, The Nation, 11 September 1967.