Владимир Круковер: Мерзкие раввины

Джинн был добрым.
Из бутылки вылез,
а бутылку
подарил
мальцу…
Стражники царевы подивились:
мимо них
шагнула тень
к дворцу.
Царь,
румяный, как шашлык по–карски,
глянул на волшебника хитро:
— Ты откуда взялся?..
— Я?
Из сказки…
— А сюда зачем?
— Творить
добро…
— Значит, будешь требовать
в награду
золотишко,
бархату аршин?
Может,
дочку царскую?..
— Не надо.
Ничего не надо
Я же -
джинн…
Царь перекрестился на икону,
скипетром покачивая в такт,
и сказал сурово:
— Нет закону,
чтоб добро творили просто так!..
Засмеялся джинн.
Подался в город.
И -
покрытый копотью лучин -
он сначала
уничтожил
голод,
грамоте мальчишек научил,
лес дремучий
вырубил без страха,
запросто остановил
чуму…
Люди относились к джинну
странно
и не очень верили ему.
Их одно лишь
интересовало:
— Все–таки скажи,
открой секрет…
Сам–то ты
неужто без навара?!
— Я же джинн!..
— Ну-у, это не ответ!
Не бывает так…
Добро приносишь…
Бедным помогаешь задарма…
Ничего себе взамен
не просишь…
Понимаешь? —
Дураков нема…
Джинн
засеял рожью
поле брани.
(Люди ночью
эту рожь сожгли.)
Рассыпал он истины.
(Не брали.)
Планетарий выстроил!
(Не шли.)
Джина избегали.
Джина гнали.
(Дважды
чудом спасся от толпы!)
Дружным хором
джинна
проклинали
пасторы,
раввины
и попы!
Хаяли в костелах
и в мечетях,
тысячами
шли на одного!..
Джинн бы умер
в тягостных мученьях,
если б не бессмертие его.
И, устав от мыслей раздраженных,
плюнул джинн
на непонятный мир…
И решил он
разводить крыжовник:
ягоду,
в которой — витамин.
Для себя!..
Над хутором заброшенным,
над последней страстью чудака
плыли -
не плохие, не хорошие -
средние
века.
Роберт Рождественский.

Профессор Софер, завкафедрой геостратегии Хайфского университета, опубликовал исследование под заголовком «Израиль 2010 — 2030. На пути к религиозному государству». Проведя анализ демографических тенденций, ученый прогнозирует, что спустя двадцать лет численность ультраортодоксального сектора населения превысит 1 миллион человек, а в совокупности с ортодоксами, религиозными сионистами и просто религиозными евреями они станут большинством еврейского населения страны.

Софер отмечает, что при этом перед страной неизбежно встанет выбор между тремя возможными сценариями: либо светское большинство, пока еще существующее в стране, сможет консолидироваться и осуществить «светскую революцию», т. е. добиться отделения религии от государства, либо светскому населению придется смириться и принять религиозный образ жизни и религиозное мировоззрение, что в конце концов может привести к реализации третьего сценария, который профессор Софер считает самым опасным: нарастающее влияние антидемократических сил, неработающий парламент, усиление и легитимация анархии.

Реализация второго и третьего сценариев, по мнению исследователя, чревата усилением оттока светского населения из Израиля, снижением уровня жизни и полным изменением облика израильского общества, заменой светского образования религиозным, торжеством галахических норм над нормами светского права, а в перспективе — и угрозой гибели государства.

Профессор Софер видит единственный способ не допустить реализации этих мрачных перспектив — срочно заняться системой образования и обязать все школы включить в учебные планы преподавание предметов «демократического и западного содержания», а также укрепить светский характер государства.

«Если политические лидеры не очнутся, сионистская мечта придет к трагическому финалу, и народ Израиля вновь отправится в изгнание, будет страдать от антисемитизма и ассимиляции», — предупреждает профессор.

Ежегодно Израиль проигрывает целый месяц светового периода, от чего страдают в первую очередь граждане Израиля. Об этом говорится в письме, направленном 30 марта, министром регионального развития Сильваном Шаломом премьер–министру Биньямину Нетаниягу.

«В большинстве стран Запада период летнего времени продолжается 31 неделю и завершается в начале ноября. В Израиле этот период составляет 27 недель и завершается 2 октября», — отметил Сильван Шалом. По его словам, продление периода летнего времени — необходимый шаг не только для комфорта наших граждан, но так же позитивное решение для экономических структур. Летнее время это период экономии электроэнергии, за счёт световых часов дня. Как показали исследования, «продление периода летнего времени снижает количество случаев насилия, дорожно–транспортных происшествий и положительно отображается на рабочей мотивации. Световые часы дня дарят нам огромный перечень преимуществ, но не смотря на этот, доказанный наукой факт, в нашей стране до сих пор из года в год этот вопрос остаётся не решённым».