Григорий Рыжов - Путешествия по странам мира. Паломнические поездки по святым местам. 28

Бахчисарай небольшой старинный город, много старинных зданий, мечетей, а также православных храмов. Архитектура и пейзажи города напоминают собой старинный город Востока, где живут восточные красавицы и джины…

Проехали город по узким горным улочкам, а за городом нас ждал Свято – Успенский мужской монастырь. На меня святыня произвела неизгладимое впечатление. Всё это расположено в горном ущелье, а церковь находится в скале. Там много святых икон и мощей святых старцев. Я к ним прикладывался и молился Богу и этим святым, и иконам.

Монастырь находится в ущелье Май – рам – дере вблизи Бахчисарая. Точная дата его основания неизвестна, но к концу XV века Успенский монастырь стал резиденцией митрополита и центром православия в Тавриде. Это место освящено чудесным явлением иконы Божией Матери, которую почитали не только христиане, но и мусульмане.

Русские цари материально помогали монастырю, о чём свидетельствуют грамоты царя Фёдора Иоанновича и Бориса Годунова.

Отсюда в 1778 году совершился выход крымских христиан в Приазовье, после чего обитель пришла в упадок.

Крым. Севастополь. Храм святителя Николая Чудотворца.

В середине XIX века началось восстановление христианских святынь. 15 августа 1850 года, в праздник Успения Богоматери, торжественно открылся бахчисарайский скит. Постепенно теснили лес виноградники и сады, появился скот и пасека. К началу XX века здесь существовало пять храмов. Расширили древнюю Успенскую пещерную церковь. Ниже её находился небольшой пещерный храм во имя св. Константина и Елены. На противоположной стороне ущелья воздвигли храм Георгия Победоносца. Пятый храм, в честь Иннокентия Иркутского, построили в 1896 году на средней площадке скита в память о святителе Иннокентии (Борисове) – инициаторе воссоздания монастыря.

Во время Крымской войны 1853 – 1856 годах в монастырской гостинице был госпиталь, где работал знаменитый хирург Н. И. Пирогов. Здесь похоронены генерал – адъютант П. А. Вревский и генерал – майор П. В. Веймарн, погибшие в сражении при чёрной речке 4 —го августа 1855 года.

В 1921 году монастырь закрыли, его заняла колония инвалидов, позже помещения разобрали на стройматериалы.

В Великую Отечественную войну в бывшей обители также располагался госпиталь. 170 воинов нашли свой последний приют на кладбище в Монастырской балке.

Монастырь возродился в 1922 году, когда в пещерном храме Владыка Лазарь отслужил Божественную Литургию с освящением источника. Хотя до сих пор вокруг монастыря идут споры по поводу возвращения ему исторической территории, восстановлено очень много.

Храм иконы «Феодоровской» Божией Матери был построен в 1913 году в честь образа, которым благословляли на царство первого царя династии Романовых – Михаила Фёдоровича. Впоследствии иностранные принцессы, которых брали в жёны русские императоры и великие князья, в честь Феодоровской иконы Божией Матери получали в святом Крещении отчество Феодоровна.

Постройка церкви была приурочена к 300 – летию Дома Романовых. Наследники известного бахчисарайского мецената Д. И. Пачаджи подарили под строительство свой дворовый участок. После возведения и освящения церкви останки Д. И. Пачаджи и его 6 – летнего внука были перезахоронены в специально устроенном под колокольней склепе.

Крым. Севастополь. Набережная. У якорей, влитые в стену.

В 1930 —х годах храм был закрыт, колокольню разобрали. После войны в бывшем перестроенном храме размещался кинотеатр «Украина». В конце 1990 – х годах храм получил второе рождение – началась реконструкция на добровольные пожертвования прихожан. В 2003 году петербургский художник Константин Поповский приступил к росписи храма.

После осмотра Свято – Успенского монастыря мы поехали на автобусе в Свято – Благовещенский мужской монастырь у села Малое Садовое. Автобус проехал километров 10 – ть и остановился на стоянке, где стоят автобусы с паломниками. Мы вышли из автобуса. День выдался тёплым. Солнце было жарким. К пещерному мужскому монастырю нужно было идти в гору по тропинке, которая покрыта кам-нями, напоминающие щебёнку. Расстояние составляло 2,2 —а километра по дорожке, пролегающая по лесной чаще и извивалась, как змея. Идти было тяжело в го-ру, я задыхался, сердце билось учащённо… Это напоминало мне подъём на гору Моисея на Синайском полуострове в Египте.