Амиран Сардаров - Сергей Савельев. Диалоги с гением

Амиран Сардаров:А если другие не нравятся?

Сергей Савельев:Надо себя заставлять. Брать метлу и идти подметать. Я, например, занимаюсь художественной фотографией или проблемами, связанными с эволюцией мозга. Они очень далеки от того, чем я занимаюсь ежедневно.

Если два дня подряд возвращаешься к своей проблеме и не чувствуешь в ней продвижения, то надо ее оставить, прерваться и успокоиться. Мозг такая штука, что его нельзя заставить работать, можно только обмануть.

Амиран Сардаров:Заниматься бабуинством это тоже вариант?

Сергей Савельев:Да, но тут мало что может прийти в голову, потому что когда гормоны начинают выделяться, то мозг уже подчиняется совсем другим законам. Поэтому лучше всего найти какую-то более или менее нормальную деятельность, достаточно продолжительную и требующую большого сосредоточения, внимания и аккуратности. Вот тогда пройдет время и случится озарение в основном деле. Озарение построено на том, что когда ты занимаешься новым делом, то устанавливаешь новую систему связей между отделами мозга. Эти связи образуются всю жизнь. Если неделю ковыряешься с каким-то фотографическим проектом, то после переключения обратно на основную деятельность понимаешь, что там всё ясно как божий день. И что ты думал и ломал голову. А просто ты воспользовался связями, наработанными в каком-то другом творческом и занудном деле.

Можно пользоваться и бабуинскими делами. По молодости лет у меня получалось пользоваться гормональной активностью, связанной с половым деморфизмом. Но тогда нужно этим воспользоваться и вовремя переключиться. Лучший мастер этого дела А. С. Пушкин, который писал свои гормональные стихи, возбуждаясь дамочками. Он использовал свою половую систему наилучшим образом, один из гениев паразитизма на собственных гормонах.

Амиран Сардаров:Человек вообще может что-то делать не для инстинктов? Тот же гениальный ученый или философ насилуют свои мозги только ради доминантности, чтобы в историю войти, или еще что-то есть?

Сергей Савельев:Если человек осваивает возможность заниматься небиологическими делами, то дальше будет легче. Это в начале тяжело. Но если выдержал 5-10 лет, то дальше идет легче, уже это начинает давать обратную афферентацию (имеется ввиду слабенькое признание твоей неумелой деятельности другими сотоварищами), то есть давать биологические и инстинктивные преимущества. Также уже сам объем знаний начинает срабатывает, человек чувствует, что может уже выпендриваться среди сверстников бабуинов. Это ощущение его немного подкармливает, появляется самообман, и дальше всё идет намного легче. Вот вы пишите книги, повышаете свою доминантность, в результате у вас развивается сомнительное, но редкое чувство самоуважения. И даже если вам этот труд процессуально не очень нравится, но его плоды столь сладки и дают возможность общаться с разными людьми, расширять мировоззрение, в результате, вы не только начитанный, но и наслушанный. Благодаря тому, что вы получаете корм для мозга, неважно откуда, и комбинируете этот корм ― то приобретаете ту исключительность, которая очень греет ваше тело, лучше чем наколки. Вы становитесь исключительным, и чем дальше, тем это быстрее нарастает. И это является отличным допингом и наркотиком для того, чтобы двигаться дальше.

Другое дело, какая стоит цель. Некоторое время над этим лучше не задумываться, пока не получите социальных преимуществ. После их массового появления уже большинство перестает метаться, и не обращает на них внимания. Становится ясно, что жизнь прожита зря, и заниматься надо было не тем. Осознание этого горя приводит к переходу на другой уровень как в компьютерной игре, когда ценности сдвинутся, и всё будет выглядеть совсем не так, как сейчас. Но для этого должно пройти время и вы должны свариться в этом супе. Точнее, суп должен свариться в вашей голове. А как именно вы получите эти знания, от каких людей ― это дело десятое.

Амиран Сардаров:А что происходит на новом этапе?

Сергей Савельев:Если случайно остаетесь человеком и занимаетесь человеческими делами, то всё переоцениваете. Вдруг понимаете, что всё, что вас толкало ― оно ценности-то не особо имеет. И тогда вы уже понимаете, что собственно человеческих занятий очень мало. И вдруг, к концу жизни, выясняется, что собственно человеческих занятий почти нет. Работы, которая приводит к настоящей человеческой синтетической деятельности очень мало. Но для таких выводов надо обладать самокритичностью. Эту справку, по самому большому счету, каждый должен дать себе сам. Обычно получается так, ты набирал знаний, повышал доминантность, рос как человек, но цели были не человеческие. И вот когда их достиг, то выяснилось, что это действиительно есть то ценное, что ты приобрел, а остальное ерунда. Гормоны кончились, волосы выпали, уже всё подряд есть, пить и курить не можешь. И вот тогда начинается совершенно другой этап, осознание того, что ты собрал внутри себя. Здесь уже принципиальный момент. Некоторые плюют на всё и превращаются в потребителей, другие пытаются найти выход, и тогда иногда это приводит к значимым для человечества последствиям, как у того же Ницше, хоть он и прожил недолго.