Александр Попов - The Book of Chaos. Эзотерика и Политика

А человек есть дух в физическом теле.

Поэтому размножение, как деление есть деление не только материальное, но и нематериальное.

Таким образом через секс делятся души и создаются тела для этих душ, которое проявляется в виде развития плода, ребёнка в утробе женщине.

Теле эволюционирует, как и эволюционирует душа.

Чем совершеннее душа, тем в более совершенном теле она нуждается.

Так есть тело животного и душа животного.

Так есть тело человека и душа человека.

А есть тело Бога и душа Бога.

Всё низшее – это будущее высшее.

Также, как животное – это будущий человек.

А человек будущий Бог.

Бог – это высший разум, а значит есть высшее разумное существо на мой взгляд.

Мы люди – это средние существа.

Есть полубоги – это существа выше среднего.

А есть Боги – это высшие существа.

Так как же зачать ребёнка в астрале?

Чисто теоретически для этого надо с помощью астральной проекции, то через выход в астрал зачать ребёнка в астрале таким образом, чтобы твоё мужское семя материализовалось и стало реальным плодом в утробе женщины от которой человек хочет ребёнка.

Для женщины же, если она хочет ребёнка, то ей нужно материализовать семя того, мужчины от которого она хочет ребёнка сделав это через выход астрал.

В общем нужна какая-то особая астральная техника.

Что касается того, что такое астрал, то астрал – это что-то между материальным и духовным миром между материей и нематерией.

Также возможен более сложный вариант зачинать детей мыслью проецируя дух до материи.

В древнем Иране существует три мира: Меног, Ритаг и Гетиг.

Меног – это мир духа, мир мысли, высший мир.

Ритаг – это мир души, мир слова, средний мир.

Гетиг – это мир тела, мир действий, нижний мир.

Таким образом перейдя от слов о ребенке к соответствующим деторождению действиям зачинают самого ребёнка.

Так рождение в материальном мире – это снисхождение духа в материю.

Таково моё личное мнение об астральных детях.

Также я хочу сказать, что раз каждый человек есть дух в физическом теле, то сначала ребёнок формируется на нематериальном уровне в духовном теле матери в нематериальной утробе её, а затем материализуется в виде развития плода в утробе этой матери.

Это называется снисхождением духа в материю в виде рождения в материальном мире, который является материализацией нематериального духовного мира на мой взгляд.

Что зачатие ребёнка одновременно происходит на физическом и на духовном уровнях. Ведь человек есть дух в физическом теле.

Таким образом секс это не просто контакт плоти с плотью, но и духа с духом.

Что значит интеллект?

Интеллект – это умственные способности.

Первый интеллект – это примитивный интеллект, примитивный ум.

Эволюция – это путь к совершенству.

Эволюция – это путь от примитивной до совершенной формы жизни.

Поэтому Эволюция – это путь от низшего до высшего ума.

Человек – это среднее разумное существо, который произошел от животного от обезьяны.

Животное – это низшее разумное существо.

Всё высшее происходит от среднего, а всё среднее происходит от низшего.

Такова Эволюция.

Всё относительно потому что всё низшее – это будущее среднее, а всё среднее будущее высшее.

Ведь Эволюция – это замкнутый круг.

Эволюция подобна дню.

Дневное время суток, как период развития.

Ночное время суток, как период деградации.

Развитие является таковым только для эволюционных форм жизни и мира в котором правит эволюция.

А деградация для нас – это возможное развитие для инволюционных форм жизни и мира в котором правит инволюция, а не привычная нам эволюция.

Ведь у каждого мира не только своё устройство мира, но и свои собственные законы.

Так был ли первый интеллект?

Думаю, что был.

Ведь от тупости к уму идём такова эволюция.

Но истина в том, что любая тупость, как и любой ум относителен.

Ведь мы живём в относительном, двойственном и весьма противоречивом мире к тому же.

В котором есть как день, так и ночь, что вечно сменяют друг друга.

А двойственность – это амбивалентность, которая свойственна при шизофрении.

Поэтому идеальных людей нет, как и не идеален Бог, образом и подобием которого мы люди являемся.

Ведь даже в большом Ян даже в большом белом есть малое Инь есть малое черное пятно.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».