Тарас Степанчук: Дом Романовых. Последние дни последнего царя.

С любовью во Христе Вам

Тихон Николаевич

Куликовский-Романов».

Похоже, история не только соединяет людей в единое целое, но и может активно их разъединять. А царю и его домочадцам — людям глубоко веровавшим — не только отказано в христианском обряде погребения — их лишили даже права на могилу.

23 апреля 1991 года «Комсомольская правда» поместила информацию «Как убивали царскую семью»:

«Новую версию убийства царской семьи выдвинула инициативная группа по расследованию обстоятельств казни, базирующаяся в музее истории комсомола Урала. Чтобы основательно замести следы, чекисты в ту трагическую ночь расстреляли две одинаковые по численности семьи, после чего Юровский повез к Ганиной яме тела Романовых, а чекист Ваганов на другой машине — семью промышленника, фамилия которого пока неизвестна. Недалеко от места, где, как принято считать, покоится императорская фамилия, палачи обменялись трупами и вместо Романовых в Ганину яму попала семья промышленника. Такое предположение члены группы сделали после того, как им удалось обнаружить личный дневник одного из участников расстрела. Место захоронения Николая II и его близких планируется найти этим летом».

Выходом этой книги хоть в какой-то мере очень желалось бы помочь процессу духовного выздоровления страны. Потому что критерием прогресса является сегодня не только материально-технический уровень той либо иной нации, но ее способность отличать добро от зла.

Прошлое оставило нам историю, в которой есть свои герои, свои мученики и свои палачи. В борении, добра и зла непримиримо противостоят возвышенное и низкое, совесть и подлость, правда, справедливость и произвол. Они борются в душах каждого из нас.

В застойные брежневские годы было принято и осуществилось секретное решение о сносе Ипатьевского дома. Но разве можно предать забвению память о свершенном злодеянии? Николай II и члены его семьи, как мученики, причислены зарубежной церковью к лику святых. А по православному обычаю на месте убиения святых ставят храмы на крови. Строительство подобного храма и предусматривает проект Екатеринбургской общины Святых Новомученников и Исповедников Российских, который активно поддержала эмигрантская церковь. Тогда как Свердловский городской совет народных депутатов принял решение о передаче тридцати соток Ипатьевского пустыря Московской Патриархии и одобрил предложение местной епархии построить на лобном месте царской фамилии памятную часовню. Возведение храма начнется после благословения Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II. Пока же здесь высится православный крест, лежат алые, как пролитая кровь гвоздики и траурно мерцают поминальные свечи.

А Иисус из седины минувших веков призывает: «Не судите, да не судимы будете;

Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить». (МФ: 7, 1–2)

Если бы в нашей грешной жизни да исполнялись бы святые заповеди… Но ведь Николай II, его жена и дети постоянно к этому стремились. Давайте же снова обратимся к документам прошлого и еще раз прощально глянем в этой книге на царскую семью.

Из воспоминаний С. Я. Офросимовой:

«В 1904 году родился сын. Ребенок был на редкость красив, обаятелен и с малых лет стал проявлять Свою волю. Сильную волю Он унаследовал от Деда, обаяние от Отца, красоту от Своей матери…

Он был горячо привязан не только к близким ему лицам, но и к окружающим его простым служащим: никто не видел от Него заносчивости и резкого обращения. Одним из самых больших Его удовольствий было играть с детьми и быть среди простых солдат… Часто у Него вырывалось восклицание: «Когда Я буду царем, не будет бедных и несчастных. Я хочу, чтобы все были счастливы».

Из воспоминаний П. Жильяра:

«Мать целовала Его (Цесаревича) волосы, лоб, глаза, стараясь лаской своей облегчить Его страдания и вернуть частицу тех жизненных сил, которые постепенно Его оставляли. Какой пыткой было для матери беспомощно присутствовать при мучениях Своего ребенка, зная, что он страдает из-за Нее, что Она сама передала ему эту страшную болезнь, перед которой наука бессильна. Только тогда я понял всю скрытую трагедию этой жизни, и мне стали ясны этапы Ее крестного пути».

Этапы Ее крестного пути. Этапы Его крестного пути: «Вы слышали, что сказано древним: «Не убивай; кто же убьет, подлежит суду». (МФ: 5, 21)

Мы хотим, чтобы встретились совесть и память. И спрашиваем: разве есть на свете право убивать больного четырнадцатилетнего ребенка и его непорочных набожных сестер? Из четырех дочерей Николая II только старшая, Ольга, была единственный раз на балу — в честь 300-летия Дома Романовых…