Род бояр Романовых, из которого произошел новый царь, хотя и не был княжеским, но издавна был близок к предшествовавшему царскому дому Рюриковичей и был ему даже сродни. Первый предок Романовых Андрей Иванович, по преданию, выехал в Россию из «Прусс» (из нынешней Пруссии) еще при Иоанне Калите, в начале XIV века, и сразу стал близким лицом к Великому князю. Его сын Феодор и внук Иван, под именем Кошкиных, считаются историей главными советниками Великого князя Василия I. От сына Ивана Кошкина Захария род этот начал носить фамилию Захарьиных, а от Юрия, сына Захария, — Захарьиных-Юрьевых. Наконец, сын Юрия — Роман явился родоначальником нынешней фамилии Романовых, и с тех пор фамилия осталась неизменной до сего времени. На всех названных лиц история указывает как на близких к престолу царских помощников, неизменно пользовавшихся царской милостью и расположением. Насколько близок был род этот к престолу, можно судить уже потому, что царь Иоанн IV Васильевич (Грозный) избрал из него себе супругу Анастасию Романовну — дочь Романа Юрьевича, от которой у него было 2 сына — Иван, убитый им собственноручно, и Феодор, наследовавший царский престол и бывший последним царем старой династии.
Первое время в царствовании Феодора Иоанновича большим значением в государевых делах пользовался боярин Никита Романович, дядя Государя — брат царицы Анастасии, но после его смерти это значение перешло к ближнему боярину Борису Феодоровичу Годунову — брату жены царя Феодора. Будучи возможным заместителем, в силу указанного родства, русского престола после бездетного царя, Годунов стремился к этому всеми возможными средствами и, конечно, не мог быть расположен к другим царским родственникам, а именно к Романовым — сыновьям Никиты Романовича, а таковых было пять человек: Феодор, Александр, Михаил, Иван и Василий.
Будучи избран в действительности на царство, Борис Годунов, стремясь обезопасить себя и свой род от возможных притязаний Романовых, принял меры к опорочению их в глазах народа и к удалению их от двора. За неимением действительных вин и преступлений был пущен в ход практиковавшийся в те времена оговор. Дворовый человек Романовых Бартенев, по соглашению с братом царя Бориса Семеном Годуновым, обвинил своих господ в том, что у них было на Бориса «коренье», которым они будто бы собирались «извести царя». Вслед за доносом, в 1601 году, все братья были сосланы с семьями в разные места, а старший из них, Феодор, пользовавшийся большой популярностью и любовью на Москве, был пострижен в монахи под именем Филарета. Из прочих братьев наиболее опасным Годунову казался Михаил, молодой красавец, богатырь, получивший по тому времени прекрасное образование от бывших уже на Москве иностранцев-учителей и отличавшийся энергией, удалью и строгой нравственностью. Особое внимание поэтому было обращено на него, а сам он был сослан в «Пермь Великую» в село Ныроб, где и поместили его в нарочно вырытой землянке, предварительно заковав в двухпудовые цепи. Бывшие на нем железа весили 39 фунтов, ручные кандалы 12 фунтов, ножные — 19 фунтов и замок 10 фунтов.
Александр Никитич был сослан «к стюденому морю» в Усолье Луда, Василий Никитич в Пелым. Оба эти брата пользовались сравнительной свободой и лишь находились под стражей. Наконец, Иван Никитич, хотя и был первоначально тоже сослан, но как «недужный», т. е. больной, а следовательно, неопасный Борису, вскоре был возвращен и награжден различными почестями. Таким образом, двое из братьев, т. е. Филарет и Иван пережили свою ссылку и Бориса; что же касается прочих, то они почти одновременно были умерщвлены спустя год после ссылки, по всей вероятности, по почину приставленной к ним стражи, которой надоело возиться с заключенными в диких захолустных местах.
Особенно пострадал и мучился Михаил Никитич. Посаженный, как было указано, в землянку, скорее яму, в Ныробе, с малым отверстием лишь для подачи пищи, лишенный таким образом света, воздуха и каких-либо удобств, Михаил Никитич только благодаря богатырскому здоровью смог целый год вынести свое заключение, да, вероятно, и дольше промучился бы, если бы сторожившему его некоему Роману Тушину не заблагорассудилось уморить его голодом. Можно поверить, что приказ об умерщвлении трех братьев Романовых не исходил от Бориса, но что смерть их была ему приятна, то за это можно ручаться. Этому подтверждением является и то, что спустя некоторое время тот же Роман Тушин был назначен воеводой в Туринск.
Читать дальше