Олег Майба - Письма любимой. Пишу я всем

Пока, Никочка! Ничего личного. Стих написал несколько лет назад. Пиши подробнее. Хочу побольше узнать о тебе. Мы хорошо сдружились, пускай, виртуально. Но мы же встречаемся в субботу и в воскресенье! Ты придёшь? Буду ждать!

По наиболее распространённой версии, принятой в качестве основной в словаре Макса Фасмера, слово происходит от понятия «связка меховых шкурок» (соболей, куниц и пр.). Связка из 40 шкурок представляла собой единицу меры, торговли и хранения этих шкурок, так как 40 собольих шкурок требовалось для шитья одной собольей шубы. Шкурки заворачивались в ткань, в сорок (слово, родственное слову сорочка, от древнерусского «сорочька».

Также существует версия, что слово «сорок» восходит к греческому «сараконта». Собольи шкурки на Руси продавали партиями по сорок штук. Очевидно, это и был самый желанный русский товар на константинопольских рынках, и оттого слово, которое произносили греческие покупатели, крепко засело в купеческом жаргоне, а из него перешло в общее употребление.

Старинная русская единица счёта, применявшаяся до начала XIX века главным образом в меховой торговле, так как 40 – количество шкурок на пошив полной шубы. Например, 2 сорока соболей – 80 шкурок.

Число 40 в науке:

Атомный номер циркония – 40.

Около сорока недель в среднем длится беременность человека.

Продолжительность карантина против чумы, оспы в Средние века была сорок дней.

В кириллице числовое значение буквы м (мыслете).

В шарадах: птица, в названии которой 40 «А»?

В искусстве:

Количество разбойников в сказке про Али-Бабу.

В стихотворении Корнея Чуковского: «Робин-Бобин Барабек скушал 40 человек».

Фраза в фильме «Москва слезам не верит»: «Поверьте мне – в сорок лет жизнь только начинается!»

Из песни Владимира Высоцкого «Баллада о любви».

В язычестве:

Баальбекский храм в горном Ливане, как и многие другие, имел сорок колонн.

В инкских языческих храмах изображались сорок лучей, исходящих из Храма Солнца.

Империя Инков делилась на сорок провинций; единицей переписи населения были сорок тысяч человек.

В религии:

В еврейской культуре сорокалетний возраст считался возрастом для женитьбы, для вступления в должность. Сорокалетие, как средняя продолжительность одного поколения, является вообще средним периодом всякой исторической эпохи: 40-летнее странствование по пустыне, 40-летняя продолжительность пребывания у власти судей израильских царей. Сюда же относятся числа 80, 20 и троекратное 40, как продолжительность жизни выдающихся лиц. Не менее употребительно число 40 для обозначения небольшого промежутка времени (Быт. 7:4; 50:3); 40 дней и ночей пребывания Моисея на горе Синае (Исх. 24:18); 40 ударов, как высшая степень наказания, не лишающего наказуемого его чести.

Всемирный потоп продолжался ровно сорок дней (Быт. 7:12).

Сорок лет водил пророк Моисей евреев по пустыне в Землю обетованную (Чис. 14:33).

«Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую» (Исх. 16:35).

Сорок суток пробыл пророк Моисей на горе Синай, где получил Скрижали Завета (Исх. 24:18;34:28).

«Сорок подножий» – один из элементов скинии (Исх. 26:19;36:24).

Типов работ, запрещённых в субботу – 39, исходит из расчёта 40 без одного, так как недостающий один тип, «созидание», хоть и запрещён, но доступен только Всевышнему.

При бичевании у евреев давали 40 ударов плетью. На деле их почти всегда было 39 – чтобы не ошибиться и не превысить число.

В христианстве:

В христианских библейских сюжетах часто отмеряется сорокадневный срок. Это отражено в современных христианских обрядах и традициях, таких как сорокадневные посты и поминовения усопших, сорокадневные епетимии, перемирия или какие-либо гражданские (общественные) службы, и тому подобное. От этого возникли понятия: Святая четыредесятница (Великий пост), Сорокоуст или Сороковины/Сорочины (поминовение усопшего в течение сорока дней и на сороковой день).

Сорок дней постился Иисус Христос в пустыне, в честь чего сорок дней длится Великий пост (Мф. 4:2).

Сорок дней – время, прошедшее между Воскресением Христа и его Вознесением (Деян. 1:2—11).

Душа человека на сороковой день мытарств (скитаний) после смерти тела окончательно, до Страшного Суда, определяется или в рай, или в ад. Отсюда сороковины.