«В нашем обществе есть некая опасность сползания к тому, что любое историческое лицо, которое было в нашей истории, оно считается неким героическим явлением, это не так. У нас были и отважные люди, прекрасные, которые многое сделали для России, но были и люди, которые оскверняли наше прошлое, я к таким людям отношу Ивана Грозного и Малюту Скуратова», — признается художественный руководитель театра «Ленком», народный артист СССР Марк Захаров.
Именно последнему и посвящена повесть. Правда, в сценической версии действие происходит не в 2027 году, как у автора, а через сто лет после премьеры. Россия — где восстановлено самодержавие, процветает ксенофобия, идут репрессии — отгорожена от остального мира Великой Русской Стеной. День опричника — один рабочий день государева человека Андрея Комяги. Его играет Виктор Раков.
«Я думаю, что это про настоящее все-таки. Играя отрицательную роль, надо искать в ней что-то положительное, все очень перемешано, как и в жизни», — делится народный артист России Виктор Раков.
В спектакле задействованы: Леонид Броневой, Александра Захарова, Виктор Вержбицкий, Владимир Юматов. Дмитрий Певцов играет государя Платона Николаевича. Образ собирательный, сложный, неоднозначный. Деспот. И, тем не менее, просьба режиссера — никого не изображать.
«Марк Анатольевич дал интересную форму для этого персонажа. Его перманентное общение с людьми — это издевательская позиция, не ставящая никого ни во что, кроме себя. Попытка такого рода человека воплотить потихонечку материализуется», — говорит народный артист России Дмитрий Певцов.
Творчество Владимира Сорокина — это всегда игра со словом. И эту манеру писателя театр органично продолжил. Скорее всего, реакция публики на спектакль будет неоднозначной. Но театр к этому готов.
http://tvkultura.ru/article/show/article_id/159746/
Федор Крашенинников:”роль Китая в современных американских фильмах: Китай большой, Китай сильный, без Китая никуда, от Китая многое зависит.
Россия в фильме фигурирует за очень заднем плане, в одном ряду с Пакистаном, Суданом и Данией.
Понятно, что это умное желание получить доступ на китайский рынок проката и влияние китайских денег, которые они вкладывают в Голливуд. Но все-таки завораживает, как Китай из экзотической и эпизодической декорации для боковых сюжетов вдруг становится локацией первого плана.
https://www.facebook.com/fyodor.krasheninnikov/posts/10210420568644742
Svoboda.org:
”Потомки сотрудников НКВД, работавших в годы Большого террора, просят российские власти закрыть доступ к открытой недавно правозащитниками базе данных с именами около 40 тысяч агентов советской госбезопасности.
“Комсомольская правда” сообщает, что с открытым письмом к президенту Владимиру Путина обратились потомки и “единицы тех, кто оказался в списке и до сих пор жив”. Прямых цитат из письма не приводится, но, по информации издания, авторы письма требуют закрыть доступ к базе данных, опасаясь, что “дети, внуки и правнуки могут мстить за репрессированных предков”.
База данных была создана авторитетной российской правозащитной организацией “Мемориал” и является первым подобным справочником об исполнителях преступлений эпохи Большого террора. Доступ к ней был открыт на сайте организации 24 ноября.
http://www.svoboda.org/a/28143476.html
Елена Галкина:”Советская интеллигенция не хотела замечать трагедии Голодомора так же, как ныне российская “оппозиция” пытается забыть о Крыме и Донбассе. Природа поведения одна и та же — “умри ты сегодня, а я завтра”.
Художница Любовь Шапорина, с правдивостью патологоанатома препарировавшая собственное моральное падение при сталинизме, писала в блокадном Ленинграде 1942 года:
“Мы все виноваты в теперешнем положении вещей. Вся страна уже много лет голодает. Помните, как на Витебском вокзале лежали повсюду голодающие украинцы. “Панычу, хлеба”, — протягивали руку. А мы… в хороших шубах, сытые, после попоек проходили, и нам казалось, что это где-то далеко, это нас не трогало. Теперь вся страна за это расплачивается”.
Интеллигенция не хотела замечать умирающих. Потому что ты организуешь помощь этим людям сегодня, то, скорее всего, мгновенно лишишься и шубы своей, и положения, и жизни. Зачем рисковать?
И только в блокаду, вынужденная ради куска хлеба стучать на своих подруг, Шапорина осознала, что и гибель её друзей в 37-м году, и новое рабство на 1/6 части суши, и даже война с десятками миллионов жертв — непосредственно связаны с их малодушием и трусостью в 1932-м.
Читать дальше