Эльмира Исаева - Откуда ненависть идет. Эмоциональные очерки глазами женщины

Вот этот Гарегин Нжде надумал к Гитлеру податься в Германию – типа того, что мы с тобой, Адольф, ягоды одного поля, давай признаемся в этом. обнимемся и будем вместе воевать против человечества. Как там Гитлер посмеялся над ним, я не знаю, но потом под конец войны, чтобы получить верного союзника на Кавказе, Третьему Рейху пришлось признать «арийское происхождение армян». Тем более что Гарегин Нжде создал Армянский Легиона СС. Наверное все знают, что такое СС и все знают, что такое бессмертный полк. Вот в эти дни этой инициативы армяне поставили огромный памятник этому фашисту Гарегину Нжде и не только у себя, а еще наглым образом в городах России, где очень много армян – чтобы было им куда цветы поставить, любя и дорожа памятью этого антихриста. Это плевок всему человечному на всей земле, плевок на память миллионам погибших в этой войне. Вот такие у нас соседи -армяне. не знаешь, нет слов. что им сказать, потому что словами и не выразить.

Это фото памятника Гарегин Нжде. Столицу Армении украсил этот огромный памятник Гарегину Нжде – заместителя командира армянского легиона СС. Где это, в какой стране вы это видели, чтобы нацистам памятники ставили. Вот этому фашисту, автору своего нацизма – цехакранизма. ставят цветы армяне и радуются, что у них такой собственный Адольф Гитлер. Немцы стыдятся Гитлера, а они на зло всему миру говорят: «Да здравствует наш собственный фашизм!»…

Войны – это в разрез идущие с понятиями жизни и течения времени.

Время – это река, не войдешь в одну и ту же реку дважды. Ты можешь вернуться домой, но многое там уже другое, потому что на этом месте другое время… И чтобы его поймать, ты должен свой путь домой разделить на скорость, но скорость тоже определяется через время и получатся, что время очень фундаментально, на 1-ом месте стоит, что означает, что оно внутри нас, нашей жизни. И получатся цепочка: время – жизнь – движение – пространство. Обратите внимание, что эта цепочка очень даже обходится без материи, можно и не продолжать цепочку и не писать материю. Что же тогда, как не моя материя-рука эту цепочку написала. Это написал мой ум, мое сознание. Поэтому в своей цепочке с необходимостью этого я поставлю на первое место сознание и тогда цепочка станет: Сознание – время – движение – пространство. Без материального воплощения в человеке, до сотворения бытия это сознание было и есть Бог.

Поэтому Аристотель говорил, что существует помимо материального мира вещей и мир умственного начала. То есть в вопросе, что первично, а что вторично Аристотель отвечает, что сознание первично, а материя вторично и чтобы доказать это он вводит понятие Перводвигателя. и начинает он так. В материальном мире, каждую вещь что-то двигает и она тоже сама что-то двигает. Можно ли найти самый первый двигатель, чтобы его ничто не двигало. Да, можно, но этот первый двигатель должен отличаться от обычных материальных вещей, его природа будет уже умственной. Так Аристотель доказывает, что Бог есть – это тот самый Перводвигатель.

Бог настолько Милостлив и Милосерден, Рахман и Рахим на арабском языке, что в своей цепочке: Я, Бог – время – движение – пространство – материя – человек, одарив человека умом и сознанием, то есть как в Библии" И создал Бог человека по образу Своему, по Подобию», дал возможность ему, Человеку, встать на начало цепочки и воспринять всю цепочку: Человек – время – движение – пространство – материя. Да-да, по образу Божьему, по Его подобию созданы мы не потому что у Него 2 руки и т.д.., а потому что Он вложил в нас не только восприятие времени, но и осознания, созерцание и понимания конструкции времени. Это знание человека было и есть Непосредственное знание.

Но захотел Человек большего. И по наущению змеи-сатаны съел яблоко с дерева Познания, – это в Библии. Но это можно понять так. Человек, воспринимая Себя, как Целое всего мира и имел Непосредственное знание о таком мире – целом, вместе с Богом со всем добрым и гармоничным в нем. Это Непосредственное знание есть Разум или Мудрость. У мудреца всегда одно Единственное представление мира, опирающееся на понятие Наше. Наша земля, Наше небо, наш Бог – так представляет себе мир мудрец и никогда он не поменяет это свое единственное представления мира. Но…