Писание. Бог создал всё хорошим, в том числе ангелов и первых людей. Бт.1:31 "И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма ." Когда же часть ангелов отпала, а вслед за ними пали и люди, то земной мир стал проклят, и люди были высланы из Рая – Царства Небесного. Бт.3:17 "Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей". Бт.3:23-24 "И выслал его Господь Бог из сада Едемского , чтобы возделывать землю , из которой он взят. И изгнал Адама , и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни."
Вселенная. Из магического сна был пробужден могущественный древний ситх Дрейпа. Дрейпа : " Я был одним из создателей философии ситхов , и уже в ту далёкую пору мои жалкие подражатели были согласны жить в изгнании и править метисами." [13] Рассказчик : "Ситхи испытывали недостаток в технике, но зато заручились поддержкой туземцев, которые считали их богами . Племя создало меритократический режим, где превыше всего ценилось физическое совершенство ." [14] Рассказчик : "Колонисты человеческой расы, ведущие свой род от потерпевших кораблекрушение ситхов, уже сотни лет правят этой примитивной планетой, владычествуя над почитающими их туземцами – кешири." [15] Рассказчик : " могущественных представителей инопланетных рас." [16] Рассказчик : "Но те, кто исповедуют принципы ситхов , не могут сотрудничать вечно." [17]
Мотив. Дрейпа является аналогией Дарт Вейдера, часть собирательного образа которых содержат не только элементы абсолютного зла, но и суровости – не злых проявлений, направленных на определённую пользу. Прежде всего, касательно суровых проявлений Бога – наказания, кары, месть; попущения злу, Дьяволу/Сатане. Затем, касательно проявлений Божьего народа. Характерных преимущественно для Старого Завета Библии.
В сюжете, Дрейпа сопоставляется со зверем, будучи сотворившим зверей/левиафанов, и ведя себя как зверь, отсылая к мотиву Дьявола – Змея/Зверя. И сопоставляется с божественными свойствами, в качестве сурового могущественного создателя.
Краткомотив. Дрейпа: суровые проявления Бога – наказания, кары, месть; попущения злу, Дьяволу/Сатане; Змей/Зверь – Дьявол/Сатана, обольстивший первых людей, подведя их к изгнанию из Рая. Философия ситхов: "будете как боги". Жалкие подражатели: первые люди, последовавшие Дьяволу/Змею. Согласие: последование первых людей Дьяволу. Жизнь в изгнании: изгнание первых людей и Рая – Царства Небесного. Могущественные боги: люди согрешившие в Царстве Небесном – в Раю, самовольно вознамерившись стать как боги. Физическое совершенство: материализм. Исповедание принципов: вероисповедание. Ситхи: злые или суровые/незлые проявления верующих.
Писание. Бог создал людей, призванными быть как боги постепенно, но те, послушались Дьявола, возжелав стать богами быстро. Бт.3:1-6 " Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог . И сказал змей жене : подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене : нет, не умрёте, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги , знающие добро и зло . И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание ; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел ." Бт.3:22 "И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас , зная добро и зло ; и теперь как бы не простёр он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно."
Читать дальше