Аркадий Арк - Об искусственном интеллекте первобытных людей и первобытном интеллекте наших современников

Разум же не нейтрален, он рационален и позитивен, то есть несёт положительное значение, но проявляется не всегда и не во всём.

Ясно, что оба понятия (ум и разум) относятся к мыслительной способности, то есть – к мышлению. А что такое мышление? Мышление – это самостоятельная осознанная обработка информации субъектом. Здесь важны оба слова, и «самостоятельная», и «осознанная». Мыслящий субъект должен выполнять работу самостоятельно, без внешних раздражителей или симуляторов, то есть лишь на основе уже имеющейся на данный момент информации. Есть ещё стимуляторы, которые помогают мышлению.

То есть, раздражители мышления – мешают мыслить, стимуляторы мышления – помогают мыслить, а симуляторы мышления – мыслят за вас, симулируют ваше мышление. Поясню на примере.

Человек заблудился в лесу и перед ним стоит задача, как определить, где север, чтобы выйти к дороге, которая, как он знал, находится с северной стороны леса. Для решения задачи его мышление будет задействовать только ту информацию, которая у него уже имеется, и которая может помочь в данном вопросе. То есть, человек будет вспоминать то, что он раньше об этом слышал или читал. Но если появится раздражитель, например, медведь, то данная задача тут же отойдёт на второй план. Раздражители мышления мешают решению задач. Человек вообще может впасть в ступор.

Если же вместо раздражителя появится симулятор мышления, например, компас, то человеку и вовсе не надо будет решать данной задачи и напрягать мыслительные способности, так как он без труда узнает, где север. Так же симуляторами являются словари, калькуляторы и прочие гаджеты, например, навигатор. Говорят, что водители, часто пользующиеся навигаторами, забывают даже названия улиц и схемы проезда, которые раньше помнили наизусть.

Стимуляторы мышления наоборот помогают решать задачи. Например, если человека ждут в условленном месте к определённому времени, то это условие будет стимулировать его умственный процесс, чтобы скорей решить задачу и прийти вовремя. Понятно, что и ум, и разум в решении данной задачи тоже будут участвовать.

Итак, надо знать, что в процессе мышления человек может сталкиваться с раздражителями, стимуляторами и симуляторами мышления. Первые – мешают мыслить, вторые – помогают, а третьи – мыслят за человека. К третьим как раз и относится многие виды ИИЧ – искусственного интеллекта человека.

В предыдущей главе было показано, что биологический интеллект не является мыслительной способностью, как это принято считать традиционно. Но если биологический интеллект не является мыслительной способностью, а представляет собой всего лишь потенциал этой способности, выраженный в объёме информации, тогда было бы странным как-то иначе представлять себе искусственный интеллект.

Тем не менее, на современном этапе развития ИИ очень многие представляют себе искусственный интеллект чем-то, соответствующим понятию искусственного разума. Это объясняется тем, что ИИ более рационален по сравнению с БИ человека, в том плане, что не ошибается, если только эта ошибка не была занесена в программу самим человеком, а также ИИ всё «помнит», в отличие от БИ.

Как сегодня понимается искусственный интеллект? Это довольно дискуссионный вопрос, так как он имеет множество самых разных взглядов на проблему. В современной философии существует даже отдельное направление: «философия искусственного интеллекта», где осмысляются разные вопросы, например, о том, может ли машина мыслить вообще, может ли она мыслить, как человек.

Если разобраться с понятием термина «интеллект», то из этимологии самого слова «интеллект» (лат. intellectus) следует, что изначально оно означало «восприятие», «ощущение». Сегодня это можно сравнить скорее с психикой, сознанием, чем с умом и разумом. Но, как уже говорилось, изначальное значение слов со временем переосмысливается и меняется. Например, слово «профан» сегодня тоже обозначает совсем не то, что оно значило изначально, или слово «идиот», или даже слово «философия», о чём я пишу почти в каждой своей работе.

На конференции 1956 года в Дартмутском университете американский информатик Джон Маккарти впервые употребил термин «искусственный интеллект» (ИИ), который тогда ещё, кстати, не был напрямую связан с пониманием интеллекта человека.

Как показано в первой главе, в определениях термин «интеллект» традиционно сравнивается с умом и разумом, с мышлением. Но мы уже рассмотрели этот вопрос и поняли, что такое сравнение не корректно. Оно устарело.