Не потому ли и в пасхальную ночь с 10 на 11 апреля 1999 г. столько откровенно пьяных рож пребывало в нашем Никольском храме? Ведь – разрешается ?..
Что же касаемо отца Виталия, то мы понимаем: не самодеятельностью подзанялся наш уважаемый священнослужитель – он лишь добросовестно и старательно внедряет в умы людские точку зрения архиепископа Абаканского и Кызылского Викентия. А какова точка зрения архиепископа Викентия, вы можете судить хотя бы потому, что собранием священнослужителей Абакано-Кызылской епархии под его председательством после подведения итогов году прожитому, «глубокая благодарность была выражена… генеральному директору „Мибиэкса“ Виктору Павловичу Котельникову и многим другим. Всем им направлены поздравления с предстоящим праздником Пасхи». [1]
Ну ни хрена себе, не так ли!?.. Я напомню: «Мибиэкс» – это завод, производящий спирт и только спирт, а спирт – «чертово зелье» или, как ранее в народе говорили, «жидкий дьявол». Благодарность же главному производителю «жидкого дьявола» была выражена, по всей видимости, за деньгу, пожалованную зельепроизводителем на постройку храма равноапостольных Константина и Елены. Пожалована г-ном Котельниковым. Но… чем же этот г-н не человекоубийца и душегуб, коль вся криминальная хроника газет и телеканалов о том только и свидетельствует: что ни преступление, то в алкогольном опьянении, что ни смерть – то во хмелю?!
Царь-душегуб Иоанн IV после массовых казней страшась возмездия Божьего поспешал сделать в крупнейшие монастыри щедрые вклады деньгами и драгоценностями «на поминовение убиенных». Не потому ль и вас, г-н Котельников так потянуло вдруг расщедриться!?
Но вы-то, вы-то как же, отцы церковные, так лопухнулись, так подзапамятовали заповедь шестую «Не убий»? К нарушающим эту заповедь, относятся ведь не только совершающие прямой акт убийства и самоубийства, но также и те, «кто помогает другим совершать убийство своим приказанием, советом, пособием, согласием, или кто укрывает и оправдывает убийцу и тем подает ему случай к новым убийствам» и те, «кто не избавляет ближнего от смерти, когда вполне мог бы это сделать» [2].
Выступая 26 июня 1998 г. в телепередаче «NB» прокурор Усть-абаканского района Ю. Колединский констатировал: «Все убийства совершаются в основном на почве пьянства». «В основном» – это 90%. Всего же, только в России от алкоголя и по причинам, связанным с алкоголем ежегодно гибнет несколько сот тысяч человек! Так разве не являются прямыми пособниками убийц все те, кто алкоголь производит, рекламирует, распродает и выражает всему этому «глубокую благодарность»? Так разве не являются прямыми пособниками убийц все те, кто так или иначе поддерживают таких «бизнесменов», как В. П. Котельников?!..
Впрочем, и архиепископ Викентий, тоже не самопальную политику проводит. Он своим вышестоящим наставникам в рот заглядывает. Патриарху Алексию II в частности, при котором церковь российская и табачком заморским приторговывала, и алкоголем не гнушалась, и храм Христа Спасителя умудрилась превратить в способ отмывания грязных, криминальных денег, и ни единого разу не возвысила голос – а, значит, одобрила, – против творимых в стране и в средствах массовой информации тлетворных явлений и процессов. Оно и понятно: иерархи нынче и при сотовых телефонах, и в иномарках, и в домах трехэтажных. Те же «новые русские», разве что не в малиновых пиджаках, а в черных рясах. Вот и вижу я, что богатеет-то нынче только церковь да производители пива да спирта. И это при всеобщем-то обнищании… Потому-то и трудно не согласится с мнением: «…глядя на то, что происходит, надо сказать прямо: Церковь сегодня – это враг. Враг русского народа, враг России, враг настоящего патриотизма» [3].
Крайне сердито, но – по сути-то верно?
Да будет вам известно, г-н Викентий, что спирт «Мибиэксы» – пьянит, а «пьяный человек, – как сказал философ Томас Пейн (1737—1809), – не человек, ибо он потерял то, что отличает человека от скотины, – разум».
Неужто вам нужна паства не человеческая, но скотская?..
Есть церковь, а есть – «Мибиэкс». И они не могут быть партнерами, даже в деле постройки храма, ибо они ориентированы в противоположных друг от друга направлениях: первая зовет людей к святости и к Богу, вторая – ко греху и к бесу.
А что же вы – г-н Викентий, отец Виталий? Не выходит ли так, что вы, как и наши сибирские казаки, подменили реальное служение, бутафорской видимостью – облачились в рясы, нацепили кресты, а мировоззрение-то у вас – «мибиэксовское»: «Трави ближнего да мошну набивай!»? Коль так, то вера ваша, отцы церковные —это наихудшая разновидность атеизма! Это хуже, чем атеизм! И вы еще хуже, чем мы!
Читать дальше