Помощник председателя иранского парламента Шамид Бакаи, устроитель прошедшей в Тегеране конференции, посвящённой палестинскому сопротивлению, поведал мне о сложных перипетиях в рядах палестинцев. Поведал о необходимости преодолеть противоречия между различными группами палестинского сопротивления и активизировать свои действия против Израиля. Именно здесь, на этой представительной конференции, где выступал духовный лидер Ирана имам Хаменеи, а также президент и премьер Ирана, присутствовали делегации из сотни стран Европы, Азии и Америки, прозвучал призыв ко всем арабским странам отозвать своих послов из Америки в случае, если Америка перенесёт своё посольство из Тель-Авива в Иерусалим, исконную столицу Палестины. Именно здесь, с трибуны этого совещания, представители ХАМАС призвали начать тотальную борьбу с Израилем, продолжающим истреблять Палестину. Иран является консолидирующим началом на Ближнем Востоке, объединяющим вокруг себя исламский мир. Стремится преодолеть глубинные, раскалывающие этот мир противоречия, построить новый Ближний Восток, основанный на идеалах справедливости.
Мою поездку по Ирану я совершал в сопровождении замечательного российского политолога, общественного деятеля, ираниста Раджаба Саттаровича Сафарова, который устраивал мои многочисленные встречи, пользуясь огромным уважением среди иранских политиков, журналистов, религиозных деятелей, мог вызвать их на откровения, которые немыслимы были с другим человеком. Его роль в иранско-российских отношениях уникальна. Он действует вне ведомств, вне министерств, вне корпораций. Он со своим обожанием и знанием Ирана стоит между двумя странами как народный посредник, объединяющее Иран и Россию звено. Он способен делать то, что не по силам государственным организациям. Его миссия — в бесчисленных контактах, на которые идут представители иранской и российской сторон, видя в Сафарове знатока и радетеля, положившего свою жизнь на алтарь ирано-российского братства. Его мечта — создать центр российско-иранского единения, изучения двух великих соседствующих цивилизаций, которые при всём своем внешнем различии обладают метафизическим единством, одинаковыми представлениями о смысле человеческого бытия. Этот центр, состоящий из историков, философов, религиозных деятелей, художников, способен сформулировать эту высшую, объединяющую Иран и Россию мечту, исходя из высших религиозно-философских представлений, усовершенствовать экономические, культурные, политические и другие связи между нашими странами. Такой центр могут питать своими энергиями государственные учреждения обеих стран, быть духовным посредником, способствовать нашим отношениям, от глубины и искренности которых зависит судьба региона, а быть может, и целого мира.
…Стихи, которые я сочинил среди мечетей, среди дворцов и тихих тегеранских садов, я посвящаю моему другу Раджабу Сафарову.
Сладкий дым
Святыни заповедные шиитов,
Лазурь гробниц, мечетей самоцветы.
На голубой стене шелками шиты
Пророков незабвенные заветы.
* * *
Да буду не подвергнут нареканью,
Что не отвёл от персиянки взгляд.
Изгиб ноги под шёлковою тканью,
Девичью грудь скрывающий наряд.
* * *
Мечетей ослепительные грани,
Молитвенные рокоты и гул…
Я рыбой плыл в потоках Тегерана,
Нырял среди разведчиков и мулл.
* * *
Весенний месяц золотой, двурогий
Коснулся перламутровой горы.
Мы оставляем обувь на пороге
И медленно ступаем на ковры.
* * *
Здесь жёны чернобровы и красивы,
А их мужья стройны и благородны.
Спроси у них: слыхали, где Россия?
И вам ответят: там, где снег холодный.
* * *
Мулла в чалме, хасиды в чёрных шляпах,
Два бонзы, кипа и клобук монаха.
Библейский зверь с хвостом, на птичьих лапах,
на нём камзол и красная рубаха.
* * *
Несладкий дым и ароматный воздух,
И розовая роща абрикосов…
Но слышен гул российских бомбовозов,
Пикирующих яростно и косо.
* * *
Уйдите прочь, слепые и глухие
Разносчики пустопорожних версий.
Грохочут в небе русские "СУхие",
А на земле идут в атаку персы.
* * *
Залив Персидский, солнце, соль и ветер
Читать дальше
