Анатолий Козинский - Распятие души украинца. Дети войны

1940 год – Урегулирование конфликта между СССР и Румынией. Воссоединение Северной Буковины и Измаиловщины с Украиной.

Образование Молдавской ССР.

1941-43 гг. – Фашистская оккупация Украины.

1943-44 гг. – Освобождение Украины от фашистских войск.

1945 год

Апрель – Воссоединение Закарпатской Украины с УССР. Завершение процесса воссоединения украинского народа в едином Советском государстве.

1950 год – Закончено восстановление народного хозяйства Украины.

1950 год – В ознаменование 300-летия воссоединения Украины с Россией из РСФР в состав УССР была передана Крымская область.

Исходя из выше изложенного, ответить со стопроцентной вероятностью кем мы были весьма проблематично.

После развала СССР, особенно с провозглашением незалежности Украины, в страну со всех концов света понаехало разных мастей, так называемых, украинцев. Биографии у таких «украинцев» самые разнообразные. Одни из них ещё в давние времена, гонимые житейским вопросом поиска лучшей доли, осели в разных странах. Там успешно трудятся, став полноправными гражданами новой обретённой родины. Другие, незаслуженно обиженные действующими политическими режимами родной земли, или роковой случайностью многочисленных войн и конфликтов эмигрировали, и заброшенные в чужие края, там и остались.

Третьи же, самые активные и непримиримые, жаждущие реванша своей судьбы, отпетые уголовные преступники, побежали за рубеж, избегая наказания за содеянные преступления. Особенно много таких, у которых руки по локоть в крови, пролитой ими во время всевозможных войн, заколотив, путчей и революций. Являясь рассадниками ненависти и злобы, на деньги иностранных недругов, они прибывают в Украину и пытаются учить, как нужно жить истинных украинцев. Однако не мешало бы знать и помнить, что, покинув свою Отчизну, все они утратили право называться украинцами и являются иностранными гражданами украинского происхождения. Такими людьми – гастролёрами распорядилась сама судьба, не позволив прорасти корнями на почве родной земли.

Если у кого-нибудь из них осталась хоть капля совести сопереживания за безвозвратно утраченную Отчизну, то лучшее что они могли бы сделать для её народа, это вообще назад никогда не возвращаться.

А как быть с теми людьми, которые на протяжении многих поколений не смогли влиться составной частью основной родственной ветви украинской народности? Есть ли их вина в том, что они попали под господствующий протекторат – полную или частичную зависимость от государств с народом чуждого этнического происхождения и культурного развития? О какой стойкой общности этих людей может идти речь, если их территория, язык, культура, быт и экономическое развитие столетиями подвергались насильственному воздействию Польши, Австрии, Венгрии, Чехословакии, Румынии, Турции.

В результате такого исторического дёргания при переходе из государства в государство, их полная ассимиляция в народ завоевателя всё же не произошла. Но насколько они стали поляками, австрийцами, венграми, чехами, словаками, турками или румынами одному богу известно. Тем более что и бог как-то видоизменился: незаметно бывшие православные стали католиками или греко-католиками.

Тем временем на большей части Украины в составе Русского государства параллельно русскому народу окончательно формируется из украинской народности украинская нация и украинский национальный язык.

Украинский язык сформировался на основе древнерусских диалектов и относится к старописьменным языкам. В дальнейшем наибольшее распространение на Украине получил среднеднепровский говор Юго-восточного наречия. Именно он и вобрал в себя важнейшие особенности других украинских наречий.

В основных чертах фонетическая система и грамматический строй украинского языка сложились к концу 14 века. Трудно и практически невозможно перечислить всех выдающихся украинских писателей, деятелей культуры, науки и искусства, внесших весомый вклад в становление и развитие украинского языка. Лексической и грамматической нормализации украинского языка в определяющей степени способствовали грамматики Л.Зизания (1596 г.), а также М.Смотрицкого (1619 г.).

Одним из зачинателей нового литературного украинского языка на народной основе можно считать И.П. Котляровского. Однако, основополагающую роль в формировании, развитии и нормировании литературного украинского языка принадлежит Т.Г.Шевченко. И форма, и стиль, и содержание, и язык его произведений настолько понятен и близок украинскому народу, что мы, гордясь величием Шевченко, воспринимаем их, как гигантский родник живой воды. Этот родник стал святилищем для всей украинской нации. Вот только не мешало бы нам почаще вдумываясь, руководствоваться в жизни их смыслом, не подгоняя отдельные фразы его произведений в оправдание нелицеприятной действительности.