Влад Михайлов - По следам слухов о музыкальном проекте «А. НЕМЕЦЪ». Том 1. Книга 12—2 «Юбилейная коллекция песен А. НЕМЦА» – План В

II

Он любил баб. Он любил есть.

Он любил так, чтобы всласть.

Что ему хлеб? Что ему честь?

У него всё! У него – власть!

У него власть! У него всё!

Перед ним всяк сразу в пот.

Скольких смял он! Скольких он смёл!

И сомнёт ещё и сметёт!

III

И любил он, чтоб в глазах – страх!

Он толпу вёл, как табун.

Он один всех! Почему так?

Всех один он! Почему?!

Но молчал ты. И молчал я.

Говорил он. А потом

Перестал он говорить зря,

И погнал всех нас кнутом!

1986

Автор текста – Владимир Воронежский

(© Владимир Воронежский).

Автор музыки – Александр Немец

(© Александр Немец).

Исполнение – музыкальный проект «А. НЕМЕЦЪ».

В 1990 году песня «Погонщик», своим содержанием и вокальной подачей, на многих произвела незабываемое впечатление. Да и сам альбом «Зона выживания» активно тиражировался студиями звукозаписи по всей стране. В Москве этот альбом какое-то время, как утверждается в одной из публикаций, и вовсе был в числе хитов по продажам. Его, действительно, можно было приобрести в любом московском киоске звукозаписи.

Но не только в Москве хиты «А. НЕМЦА», начиная с 1989 года, постоянно обретали своих всё новых и новых поклонников. И с самого начала, основное большинство слушателей, практически не имело какой-либо информации о создателях, авторах и музыкантах этого необычного проекта. Отсюда, видимо, в дальнейшем, и появление противоречивых публикаций о МП «А. НЕМЕЦЪ», сопоставляющих отдельные фактические сведения с логическими предположениями, а то и вовсе с произвольными домыслами. Вот, например, один из образцов такой публицистической направленности – отрывок из статьи «Шоу без берегов», взятой с украинских сайтов:

Статья

ШОУ БЕЗ БЕРЕГІВ

Тема №1

ЧОМУ А. НЕМЕЦЪ НІКОЛИ НІДЕ НЕ ВИСТУПАВ?

(отрывок)

– Мені розповідали як Німець прийшов у ДК Офіцерів, подивився на засідання КСП, сорал «Погонича» і пішов.

– У Театрі Естради він, між іншим, теж пішов, коли йому сказали: «У ресторані» отут не співай.

– Коли його просять конкретно, мол, Саня, проспівай саме так цю пісню, він завжди спочатку проспіває зовсім іншу.

– Можна подумати, що хтось реально чув, як не на записі співає А. НЕМЕЦЪ.

– Якщо вірити публікаціям, то чули. Наприклад, у казино «Прем’єр», або в Потанинской колонії.

Усе це неправильна інформація. Немецъ насправді ніколи ніде не виступав…

На русском языке этот же отрывок выглядит следующим образом:

Статья

ШОУ БЕЗ БЕРЕГОВ

Тема №1

ПОЧЕМУ А. НЕМЕЦЪ НИКОГДА НИГДЕ НЕ ВЫСТУПАЛ?

(отрывок)

– Мне рассказывали как Немец пришёл в ДК Офицеров, посмотрел на заседание КСП, сорал «Погонщика» и ушёл.

– В Театре Эстрады он, между прочим, тоже ушёл, когда ему сказали: «В ресторане» тут не пой.

– Когда его просят конкретно, мол, Саня, спой вот именно эту песню, он всегда сначала споёт совсем другую.

– Можно подумать, что кто-то реально слышал, как не на записи поёт А. НЕМЕЦЪ.

– Если верить публикациям, то слышали. Например, в казино «Премьер», или в Потанинской колонии.

– Всё это ложная информация. Немецъ на самом деле никогда нигде не выступал…

А вот как характеризуются творческая и гражданская позиция авторов музыкального проекта «А. НЕМЕЦЪ» в статье «Кнутом! Кнутом! Кнутом!», опубликованной 22.08.2010 года:

Статья

КНУТОМ! КНУТОМ! КНУТОМ!

Социальная конкретика лучших песен музыкального проекта «А. НЕМЕЦЪ» никогда не была ориентирована на потребу дня.

И хотя песня «Погонщик» (как и весь альбом «Зона выживания»), словно по какому-то фантастически конъюнктурному расчёту, приходится, как раз, ко времени начала саморазвала Советского Союза, ценители сразу отмечают: стиль «НЕМЦА» – сила смысла и свой творческий почерк, а рассуждения о том, что «эта классная песня о типичных представителях коммунистической номенклатурной звездобратии», не совсем верны, поскольку «НЕМЕЦЪ» затрагивает значительно более серьёзную для нашей, и не только для нашей, страны тему.

Говорят, что этот проект всегда был и остаётся вне тусовочных рамок, фальши и показухи. Мне же всё это иногда напоминает нигилистическую героику русского революционного романтизма, с его вполне логичным и на сегодняшний день идеологическим лозунгом «За народ, но без народа».

Для людей не склонных к абсолютизированию идеи личного сверхблагополучия и к азиатскому властолюбию, нет никакой моральной разницы между продажной лицемерной философией коммунистической номенклатуры и формально сменившей её философией дикой материалистической ненасытности бывших борцов с совковостью и с уморительно смешными по нынешним меркам номенклатурными коммунистическими привилегиями.