Илья Букреев - Человек

Распознавая красоту, человек наслаждается эстетикой. Но что есть красота? На первый взгляд, красивый – это признак. Например, автомобиль может быть зеленым, может быть двухсотсильным, может быть дорогим, а может быть красивым. Указанные признаки условно подразделяются на две категории. К первой относятся физические признаки предмета: зеленый, двухсотсильный. Ко второй – оценочные признаки: дорогой и красивый. При изменении признаков первой категории сам предмет становится качественно иным. Повлиять физически на вторую категорию признаков нельзя, можно только попытаться убедить человека изменить точку зрения. К примеру, у человека есть определенное убеждение о градации возраста автомобилей. Скажем, один год службы – новый, десять лет – старый, а между ними средний возраст. Для иного два года сойдут за вполне приемлемый срок для почитания автомобиля новым, а старым можно назвать авто по прошествии не менее пятнадцати лет эксплуатации, с поправкой, а кто-то поправит, что показатель изменится в зависимости от страны изготовителя. Люди часто не схожи в оценках. Суть в том, что оценочные признаки предмета получаются при взаимодействии двух интеллектуальных образов – вашей личности и оцениваемого предмета. Оценка – это навык применения мышления к объекту. Таким образом, красота – не признак самого предмета, красота – это навык ее узреть.

Среди людей принято выделять эталоны красоты. Ежегодно на уровнях от университетского до всемирного проходят конкурсы красоты, где счастливых победительниц награждают диадемой примадонны. Однако отними у девушки молодость, здоровье, услуги косметологов, фитнес тренеров, качественное питание и здоровое социальное окружение, а, главное, деньги, и ослепительная привлекательность начнет испаряться. Оценка эстетики женщин осложнена невозможностью размежевать красоту и сексуальность, последняя выражена в физиологических и поведенческих маркерах, которые сообщают не столько о красоте партнера, сколько о фертильности и способности обеспечить производство и выживание потомства. То же в равной степени верно применительно к мужчинам. Оценивая человеческую красоту, помимо ранее упомянутой сексуальности, мы невольно обращаем внимание на одежду, аксессуары, степень косметологической ухоженности, на вещи в собственности, по ним мы распознаем положение человека в иерархии, его финансовое благополучие или отсутствие оного, черты характера, и добавляем или отнимаем баллы при оценке красоты. Не стоит забывать о предвзятости. Любимого человека мы склонны считать красивее того, к кому относимся равнодушно, а враг обычно предстаёт уродом.

Далее рассмотрим вопрос существования неких идеалов красоты, инстинктивных и очевидных для каждого. Сложно отрицать, что многие сходятся во мнении о красоте отдельного предмета или явления (например, цветы, орлы, кошки, горные заснеженные хребты, закат над океаном, оркестровая музыка, и т.д.). Как представители одного вида, люди имеют общие алгоритмы поведения и восприятия. Социализация через родителей и близкий круг вкладывает в разум ребенка стандарты добродетели, патриотизма, основ семьи, и помимо прочего стандарты красоты. От страны к стране, от народа к народу эти стандарты могут существенно отличаться. Например, белоснежная улыбка в США почитается за важнейшую составляющую красоты, а в ряде стран Юго-Восточной Азии женщины, напротив, традиционно чернят зубы. Глобализация стирает национальные особенности, внедряя через массовую культуру общемировые стандарты красоты. Помимо этого, важно отметить, что, как существу социальному, человеку присуще соглашаться с мнением о красоте там, где ее видит большинство.

Для красоты важно отыскать ракурс. У любого здания есть парадный фасад, предназначенный для созерцания прохожими и визитерами. Роза состоит из корня, стебля и листьев, но цветок любят за прелестное соцветье. Смотровые площадки строят в местах, откуда городской пейзаж выглядит живописнее всего. Конфета может быть невзрачным коричневым брусочком, покуда вы не положите ее в рот и не познаете красоту рецепта. Еще красота обязана контексту, декорации и предыстории.

Красота требует усилий, чтобы быть обнаруженной. Чтобы увидеть горы, нужно добраться к ним, чтобы насладиться полетом пчелы, нужно склониться.

Творцы сперва видят красоту в мыслях и после претворяют в натуре.

Насмотренность, широта познаний, искушенность влияют на суждения человека о красоте предмета. Красота для разбирающегося ценителя очевидна, но едва ли пробудится в мозгу обывателя.