Анастасия Вэс - Сборник основ. Том II

Здесь есть возможность читать онлайн «Анастасия Вэс - Сборник основ. Том II» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Публицистика, psy_generic, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Сборник основ. Том II: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Сборник основ. Том II»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Вы открыли эту книгу, и это моя первая и очень важная книга, где я рассказываю фактически обо всём мироздании, его строении и психологии.Я пишу вам о психологии людей и о строении всего мироздания в целом.

Сборник основ. Том II — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Сборник основ. Том II», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Любой материалист скажет, что прибор способен объективно зафиксировать материю такой, какой она выглядит на самом деле. Это с первого взгляда кажется обоснованным, так как прибор лишён разума, а значит, не может испытывать галлюцинации или же обладать свойством синестезии. Но, только это не имеет никакого значения. Это можно легко доказать на примере с синестезией или изменённом восприятии. Если человек с синестезией цветного изображения цифр посмотрит на экран фотоаппарата, то он увидит такие же цветные цифры, а не чёрно-белые, какими их видят все люди. А, если бы все люди были с такой синестезией, то все бы наблюдали на экране фотоаппарата такие же цветные цифры. Если бы синестезия людей отличалась бы, но была бы повсеместной, то люди бы спорили какой цвет цифры на экране фотоаппарата на самом деле. Мы можем легко заметить, что фотоаппарат здесь не играет никакой роли, и является просто очередным дополнением к восприятию, которое невозможно ощутить вне реального восприятия. Это значит, что фотоаппарат не может отражать реальный мир, так как мы наблюдаем в фотоаппарат через кодировочные системы своего сознания, а не с помощью независимого и беспристрастного глаза. Кроме того, мы доказали, что глаз просто передаёт информацию и не включает в себя ощущения цвета.

Если мы смотрим в микроскоп или телескоп, то всё равно не можем гарантировать истинность изображения, и это легко рассмотреть на примере с синестезией или иным кодированием цвета в сознании человека. Если всем людям на Земле поменять кодирование информации о цвете с зелёного на красный, то наблюдая в микроскоп за зелёным листом все будут видеть красный лист, но только более детально и подробно. Аналогично и с телескопом, только в него можно будет рассмотреть более далёкие объекты, но их цвет будет зависеть от того, что закодировано в сознании. Более того, если изменить кодирование информации о длине электромагнитной волны в сознании каждого человека, чтобы они были искажены так же, как в микроскопе, то все люди без микроскопа будут наблюдать микромир. Можно изменить кодирование таким образом, чтобы в телескопе люди всё видели как в микроскопе или наоборот.

Мы можем рассмотреть любой прибор, который материалист считает объективным критерием истины, но все приборы не будут давать достоверные данные о цвете, форме, твёрдости или мягкости, звуке, запахе и вкусе, по причине того, что за ними наблюдает человек, который смотрит в прибор посредством своего собственного восприятия, которое в его сознании кодирует те или иные представления о мире.

Вы можете сказать, что мир всё равно существует вне сознания по причине того, что вне сознания расположены электромагнитные волны, химические вещества, молекулы, атомы, частицы, физические поля, а также пространство, которое включает в себя подобные материальные объекты. Но, мы можем легко доказать, что это не так. В мире действительно расположены все вышеперечисленные материальные объекты, но только все эти объекты и сам мир расположены внутри сознания. Для того чтобы это доказать рассмотрим пример с синестезией.

Например, человек обладает синестезией, при которой он каждой цифре присваивает осязательные ощущения твёрдого предмета определённой формы. Например, при взгляде на число пять он может в пространстве рядом с этим числом потрогать кубический предмет, который будет твёрдым. Он может его нащупать и определить, что это какой то невидимый куб. Если он видит число четыре, то нащупывает шар. Если мы возьмём другого человека с такой формой синестезии, но с другими кодированными значениями осязания, то например число пять он будет ассоциировать не с кубом, а с шаром. Это значит, что он нащупает шар. Тем самым мы доказали, что осязание может быть не связано с реальным миром, но мы не доказали, что реального мира не существует. Теперь, рассмотрим другой пример.

Мы знаем, что человек воспринимает органами осязания какие-либо характеристики, которые передаются в мозг и создают ощущения предметов. Мы знаем, что не существует твёрдого и мягкого предмета, а существуют только молекулы и атомы. Информация о строении вещества передаётся на орган осязания и он вызывает в мозге ощущение того твёрдым или мягким является физическое тело той или иной молекулярной структуры. Например, потрогав подушку, вы можете обнаружить, что она мягкая, а потрогав камень вы можете обнаружить, что он твёрдый. Мы можем привести другие примеры, чтобы было просто понять про ощущение осязания. Пространство в своём чистом виде мы можем ощущать как предельно мягкий объект. Если мы наполним пространство воздухом, то осязание зафиксирует мягкий объект, который является воздухом, но от будет по ощущениям твёрже пространства. Конечно, люди не обладают таким мощным сенсором, чтобы наглядно определить степень мягкости и твёрдости, но примерно это сделать, возможно. Если вам необходимо более объективно, то можно построить прибор, который фиксирует степень осязания предмета. Например, мы будем в вакууме носить такой прибор, и он покажет твёрдость почти близкую к нулевой величине. Мы знаем, что на квантовом масштабе нет абсолютного вакуума, а наш прибор фиксирует всё. Это значит, что значение будет больше нулевой величины. Мы будем носить такой прибор в воздушной среде, и он покажет цифры, которые больше чем цифры, которые были зафиксированы для пространства. Воздушная среда более твердая, чем пространство. Если мы будем носить такой прибор в воде, то твёрдость воды будет зафиксирована ещё больше. Если мы будем подносить такой прибор к камням, то он зафиксирует больше твёрдости, чем в воде. После мы поднесём прибор к плотной компактной звезде, то прибор зафиксирует, что она очень твёрдая. Мы можем даже абстрактно смоделировать плотное вещество ещё сильнее, чем такая звезда и прибор зафиксирует, что оно самое твёрдое, например, если допустить существование преонной звезды.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Сборник основ. Том II»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Сборник основ. Том II» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Сборник основ. Том II»

Обсуждение, отзывы о книге «Сборник основ. Том II» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x