Алексей Салмин - Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества

Здесь есть возможность читать онлайн «Алексей Салмин - Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2022, Жанр: Публицистика, Религиозная литература, Космическая фантастика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге отражён путь религиозных исканий автора по пути воцерковления и принятия православной веры. В книге также содержатся начальные сведения о нематериальных технологиях, то есть технологиях, основанных на движениях частиц меньше электрона по массе. Автор пытается связать религиозную практику с научным подходом. Описаны виды нематериальных волн и их применение. Написано в жанре научно-религиозной публицистической фантастики.

Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Всего возможно в реальном пространстве пять вариантов размещения души после смерти.

1. Размещение на минимальных, недоступных для наблюдения современными приборами мелкокорпускулярных носителях информации – элементарных частицах нашей Вселенной – о человеке или другом организме. При этом сохраняется только первое информационное состояние души. Такой путь практикуется, видимо, у христиан. Согласно христианскому вероисповеданию эту информацию можно воспроизвести снова на биохимическом и клеточном уровнях организации, то есть воскресить умерших.

2. Переселение третьего, связанного с материальным миром состояния души в эмбрион ещё не родившегося человека от умершего человека. Такой путь практикуется в восточных религиях (буддизме, ламаизме, индуизме). Христиане в него не верят, считая, что воспоминание о прошлых жизнях – это генетически передаваемая память о жизни предков. Но поскольку проверить оба эти утверждения трудно, как аккуратный исследователь, я заношу его в перечень вариантов размещения души после смерти.

3. Посмертное страдание души одновременно с нахождением в первом состоянии. Это представление о бракованных душах, которые сделали, пока жили их носители, намного больше зла, чем добра, из-за чего они ощущают себя попавшими в ад.

4. Посмертное пребывание души в раю одновременно с нахождением в первом состоянии, сопровождающееся, иногда сохранением нетленных останков тела или анабиозом тела. Наиболее удачные души, которые при жизни их носителей сделали много полезных свершений для человечества, не сворачиваются, сохраняются вместе со старым телом, которое не разрушается в результате гниения, а сохраняется с разной степенью сохранности.

5. Искусственное сохранение тела у несовершенных людей, имеющих заслуги перед какой-либо частью населения. Так, например, тело Ленина было забальзамировано, хотя буржуазия возражала, но люди физического труда заступились за Ленина, поскольку он боролся за их права и победил в гражданской войне. Вместе с телом сохраняется душа Ленина. В древне-египетской цивилизациии бальзамирование умерших было больше распространено, что было связано с верованиями её жителей.

Причащение – высокая технология, которая при воображении верующими при поедании хлеба, что они поедают тело Христа, синхронизирует ритмы души Христа с ритмами души верующих людей и возбуждает в душах верующих ритмы души Христа, если они отсутствовали или затухли, а также забирает отрицательный эмоциональный заряд у верующих. Ритмы души Христа совпадают с ритмами Бога-Отца. Учёные не ставили себе задачу изучить эту технологию с помощью высокоточных современных приборов, потому что уровень техники, к которому относится эта технология, выше уровня техники современных приборов. Предположительно информация о ритмах души Христа предаётся в хлеб через колеблющиеся электроны или другие частицы из тела священника.

Душа в состоянии сцепления информации с частицами, в частности с нервными клетками, аминокислотами, закодированными в геноме человека, сознательными элементарными частицами в ядрах атомов, более мелкими сознательными частицами, может быть мысленно разложена на ряд частиц, отличающихся по размерам, каждый из членов ряда является элементом для более крупных частиц-членов ряда. Элементарные частицы души разных размеров являются живыми и являются носителями сознания. Они способны реагировать на воздействия, соответствующие им по размеру, и на более мелкие или крупные воздействия благодаря отражению в воспринимающих и аналитических их центрах, подобно тому, как это происходит в мозге человека. Воздействие на более мелкие частицы души передаётся более крупным частицам души вплоть до размера человека, оно может ощущаться более крупными частицами как бессознательное, но при некоторых условиях оно может быть осознано и передано словами или другими, принятыми у частиц данного размера сигналами другим частицам данного размера. Воздействие на более крупные частицы души так же передаётся более мелким. Передача сигналов между частицами души разных размеров осуществляется с помощью волн, несущих информацию. Это не обязательно механические волны, это могут быть и колебания других параметров, кроме координаты колеблющихся частиц.

Душа есть не только у организмов, соразмерных с человеком, она есть и у более мелких частиц, типа клеток, химических веществ и т. п., она есть и у более крупных частиц типа стран и биосферы Земли в целом. При этом души более мелких частиц, взаимодействуя, образуют души более крупных частиц. Но у стран и у биосферы Земли души ещё не сформированы до конца, они находятся в зачаточном состоянии, как у эмбриона. Поэтому страны и биосфера Земли в целом не способны осуществлять сознательные действия, они слишком сильно зависят от воли отдельных людей и других организмов, которые не всегда являются согласованными между собой. Чтобы у стран появилось сознание, необходимо в них сформировать структуры, подобные генетическому аппарату клетки [12, 13]. Такие структуры сформированы, предположительно, не только на уровне клеток, но и на уровне ядер атомов и ядер более мелких частиц. В одной из своих заявок на изобретение я попытался провести аналогию между генетическим кодом клетки для аминокислот и вновь создаваемым генетическим кодом страны для людей различных психологических типов и профессий [12, 13]. Я предполагаю, что аминокислоты выполняют в белках функции, аналогичные функциям различных людей в коллективах и институтах и имеют профессии. Люди имеют психологический код, в соответствии с которым они тоже работают в определённой профессии. Но сообщество аминокислот более высокоорганизованное, чем общество людей, поэтому оно аналогично обществу будущего людей. В ядрах атомов, скорее всего, тоже обитают сознательные живые частицы, имеющие те же профессии и психологические коды, что и люди, и аминокислоты. И на уровнях организации, состоящих из более мелких сознательных частиц, скорее всего повторяются те же профессии и структуры, обеспечивающие генетический код. Я в своей заявке [12, 13], исходя из психологического кода людей, вывел предположительную таблицу 1, устанавливающую соответствие генетического кода, связанного с психологическим кодом людей, профессиям.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Алексей Салмин - Буря на Волге
Алексей Салмин
Отзывы о книге «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества»

Обсуждение, отзывы о книге «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x