Александр Торубара - Ласточка. Новелла. Избранная публицистика

Главным пороком капиталистического способа производства является неудержимая гонка производства (производства материальных благ) ради производства, а его причиной является, как это сформулировал К. Маркс, главный и единственный стимул капиталистической экономики – прибыль (в современных условиях это, как правило, дивиденды акционерных собственников) капиталиста (вспомним давно забытые многими профессиональными экономистами азы политической экономии): Д—>Д', или Д—>Д+ΔД, где ΔД и есть прибыль, – неограниченно возрастающая денежная масса. Причем с переходом к фиатным, а теперь уже даже и виртуальным деньгам, которых можно „намалевать“ на экране монитора и соответственно в компьютерной памяти банка сколь угодно много, исчез главный тормоз – нехватка денежной массы, – периодически ввергавший капиталистическое производство в кризисы. Теперь банки дают неограниченные кредиты, возвращения которых даже не предполагается, точнее, предполагается за счет следующего кредита („верни мне кредит, взяв у меня следующий кредит…“, то есть каждый следующий долг „нанизывается“ на долг предыдущий – вот уж где действительно дурная бесконечность!). И эта громадная и все возрастающая виртуальная денежная гора буквально ежеминутно грозит ужасающим обвалом с полным уничтожением современной развитой экономики. Что может быть абсурднее – фундаментом экономики является виртуальная денежная гора! Это даже не песок – это облако, это мираж, это сумасшествие! Причем сумасшествие не отдельного человека, а всего человечества в целом!

Оборотной стороной этого процесса как результат социальной несправедливости, которую порождает этот способ производства, является обнищание массы населения – относительное в развитых и вроде бы благополучных странах, как то в Европе и Северной Америке, и абсолютное в странах деградирующих, как на просторах бывшей Российской империи, – с „жированием“ „золотого миллиарда“ и „прогрессирующей“ депопуляцией, то есть вымиранием населения, в результате – в обоих случаях. И это создает огромное социальное напряжение как внутри стран, так и в международных отношениях – мир захлестнул терроризм (голодные и обездоленные отчаявшиеся решаются на крайности), а беженцы уже „завоевывают“ самоубийственно „толерантную“ Европу. Но дело даже не в социальной несправедливости. Дело гораздо, гораздо хуже – результатом дальнейшего продвижения по этому гибельному пути неизбежно будет глобальная социально-экологическая катастрофа с гибелью в конце концов и самого капитализма, и (причем в самом прямом физическом смысле) „золотого миллиарда“ капиталистов вместе со всем сонмом его апологетов.

Кроме того, немыслимых размеров приобрело загрязнения самой среды обитания человека и не только человека – даже из космоса уже видны огромные скопления мусора в Тихом океане. И к тому же глобальное потепление, вызываемое, как принято считать, совершенно неумеренным выбросом углекислого газа в атмосферу (миллиарды лет биосфера планеты „прятала“ массу атмосферного углерода в ее недра, а „верх эволюции“, возомнивший себя „разумным“, во все более возрастающих масштабах бездумно-самоубийственно выбрасывает его обратно) с затоплением огромных обитаемых территорий и катастрофическим усилением атмосферных и не только атмосферных природных катаклизмов с последующими массовыми миграциями обезумевших орд и многочисленными конфликтами, в том числе и вооруженными. То есть кризис всеобъемлющ, и выхода из него вроде бы не просматривается.

Однако кризис, порожденный людьми, людьми же должен быть и преодолен. По моему мнению, выход может быть только один (социальные проблемы, а эта проблема, вне всякого сомнения, является проблемой именно социальной, решается только социальными же средствами): скорейшая переориентация экономической политики государства с интересов товаропроизводителей, в основном капиталистических, на интересы потребителей, в конце концов конечных потребителей – самих людей. Это позволит преодолеть присущую капитализму безудержную погоню субъектов экономики за денежным миражом со всем из этого вытекающим, в том числе и всеобъемлющим экономо-экологическим кризисом. И способ производства, позволяющий это осуществить, не только предлагается (а я имею в виду именно его), но уже и существует. В зачаточном, несовершенном, задавленном капиталистическим окружением, антиобщественными порожденными капитализмом с его антиобщественным экономическим интересом капиталистических предпринимателей юридическими нормами и напластованиями ошибочных теоретических представлений (чего стоит одна только „трудовая“ теория стоимости, лежащая в основе всей ошибочности экономической политики!) виде, но все-таки уже существует. Скажем, в Баскской области Испании, в Израиле, кое-где сохранился и в странах бывшего СССР. Это коллективное производство (как и капиталистическое, разновидность производства товарного). Главное и коренное его отличие от производства капиталистического заключается в отсутствии обособленного персонифицированного собственника средств производства – собственником в этом случае является сам производственный коллектив как экономический субъект и юридическое лицо. А поскольку обособленного собственника, живущего за счет прибыли, в нем нет, то и необходимость в безудержной погоне за прибылью отпадает – коллективное предприятие вполне комфортно может функционировать в стационарном состоянии, когда доходы равны расходам, и даже какое-то время в состоянии некоторого регресса, когда доходы не покрывают расходов, что совершенно немыслимо для предприятия капиталистического (это вовсе не означает его отказа от чистого дохода, которому всегда найдется адекватное применение, но довление над доходом товаропроизводителя прибыли капиталиста отпадает). Результаты труда присваивает не обособленный персонифицированный собственник („инвестор“), а сам человек труда (опосредованно – через свой производственный коллектив; – опосредование через государство „рабочих и крестьян“, на которое возлагали свои розовые надежды российские марксисты-ленинцы, себя не оправдало – „опосредователь“ на деле оказался все тем же капиталистом, но капиталистом куда как ухудшенным, причем ухудшенным чудовищно – к порокам европейского капитализма присовокупились пороки азиатского этатизма с его ужасающей полицейщиной). Да и само капиталистическое производство во все большей степени становится производством коллективным, ибо решения принимают не собственники, а работники, работники, разумеется, самого высокого ранга, но все-таки работники (даже если они одновременно являются и собственниками), а собственники все более и более отодвигаются на задворки экономической жизни, становясь все более губительным балластом экономики.