Александр Чумовицкий - Урал православный

Убежден в том, что объединёнными усилиями власти, религиозных и ветеранских организаций, молодёжных структур, учреждений культуры мы сможем привести их в доброе состояние.

«Медаль за бой, медаль за труд»

Много добрых слов можно сказать о государственной программе по обеспечению фронтовиков приличной пенсией, жильём, транспортом, медицинским вниманием и лекарственными препаратами, санаторными путевками и многим другим. Но подзабыты слова: «Из одного металла льют медаль за бой, медаль за труд».

Всем понятно, без танков, самолётов, пушек и снарядов нельзя добиться Победы. На наш взгляд, фронтовики и труженики тыла должны быть на одном социальном уровне. Долгое время этот вопрос не решался. Только когда область возглавил А. Л. Текслер, он немедленно принял беспрецедентные решения по значительному увеличению льгот ветеранам труда, труженикам тыла, детям погибших родителей, в том числе, в осуществлении ремонта квартир и газификации.

У нас общие ценности

Великого поклонения заслуживает Русская Православная Церковь, которая всегда, в том числе, и в годы войны, была с народом. Не случайно же Отечественная война называется «священной». Вот говорят: «Церковь отделена от государства». Как же она отделена, если подставила государству своё мощное плечо и в достижении Победы и в социализации обездоленных войной граждан!

Как сегодня не восхититься и не поклониться социальному служению церкви, ставшей одним из крупнейших организаторов благотворительной помощи в стране. В самом деле, всего в РПЦ более четырёх с половиной тысяч социальных учреждений, проектов и инициатив, среди которых триста сестричеств милосердия, 69 приютов для беременных женщин и матерей с детьми, свыше 180 центров гуманитарной помощи, более шестидесяти приютов сестринского ухода за одинокими пожилыми людьми, более четырёхсот проектов помощи людям с инвалидностью, более трёхсот церковных центров помощи наркозависимым, более девяноста православных приютов для бездомных.

Как видите, у ветеранского движения и церкви общие базовые, моральные, нравственные, духовные ценности: милосердие, взаимопомощь, справедливость. Уважение старших, идеалы семьи и труда. И дай Бог, чтобы они укреплялись.

Память о Победе не отнять!

Говоря о подготовке к празднованию юбилея Победы, хочется высказать несколько мыслей о сегодняшнем политическом фоне, а точнее, о фальсификации истории войны, об извращенцах наследства.

Мы, ветераны, заявляем о решительном протесте и осуждении тех, кто заливает грязью правду о Великой Победе, о героически сражавшихся воинах на поле брани, о тружениках тыла, проявивших образцы мужества и стойкости.

Каждый раз, когда приближается очередная годовщина начала или победного завершения той действительно Великой по трагизму и проявленному героизму войны, того или иного в ней сражения, через ожесточённую информационную войну резко увеличиваются нападки на руководство страны, компартию, стремятся придать забвению подвиги лучших сынов Отечества, исказить роль Советского Союза во Второй мировой войне. А вместо этого нам стараются всучить своих «героев» – пособников нацистов Бандеру и Шухевича, путём дегероизации советского солдата пытаются подавить моральный дух, разрушить единство народа, внушить комплекс неполноценности в «цивилизованном» мире, создать предпосылки к гражданскому противостоянию внутри нашего общества.

Вообще, фальсификация истории превратилась в государственную политику западных стран. Депутаты из ряда стран в ПАСЕ не раз озвучивали утверждение о том, что Сталин такой же кровавый монстр, как Гитлер, и Советский Союз должен нести такую же ответственность за развязывание Второй мировой войны, как и нацистская Германия. Следовательно, Россия обязана выплатить многомиллиардные компенсации «страдавшим под русской оккупацией» республикам Прибалтики, Грузии, Украине, Польше. В этих же целях ПАСЕ утвердила 23 августа день памяти жертв сталинских и гитлеровских режимов, в Европе сносятся памятники нашим воинам.

Больше всего, как с писаной торбой, носятся с именем предателя Андрея Власова. Какие только не используются эпитеты, чтобы реабилитировать изменника, сделать предателя и настоящего труса, боявшегося за свою шкуру, борцом со сталинским режимом, героем войны.