Михаил Веллер - Подумать только!..

Ну вот они перевоспитывают в Европе сейчас мигрантов с этими самыми идеями.

Соотношение объективного и субъективного в истории – это отдельный вопрос. Велика ли роль случая, велика ли роль личности? Но объективный ход истории существует все равно. Все равно от простого – к сложному, от малого – к большому. Кстати, от зверского – к гуманному. Потому что, чем на более низкой ступени развития стоит народ, тем более жестоки нравы, более жестоки пытки и большее количество насильственных смертей. Разговоры о простодушных гуманных дикарях – это все абсолютные, понимаете, глупости. Так что одно с другим оно вполне гармонично сочетается. В каждом случае нужно разбираться отдельно.

В связи с этим про очередную тревогу, которая в ООН, потому что главное занятие ООН – это тревожиться обо всем хорошем и бить в набат. Им бы отлить хорошие, понимаете, колокола, они бы звонили бы беспрерывно, они бы на нем такого Баха вызванивали – да вы что! Голод. Голод небывалый 45-го года. Голод и в Африке, и частично на Аравийском полуострове. Это Нигерия, это Южный Судан, это Сомали, это Йемен. 20 миллионов человек может умереть от голода. Это тихий ужас. Им нужно 4,5 миллиардов долларов, чтобы они кушали. Только нигде не сказано: а когда они прокушают эти деньги, чем они будут питаться?

Понимаете, либералы очень интересный народ. Либералы – я всегда имею в виду, не истинные либералы, которые полагают, что человек свободен принимать решения, делать то, что он решил и нести полную ответственность за свои поступки: он не должен никому, и ему не должен никто; а государство занимается охраной порядка, чтобы на улице все-таки не резали, чтобы законы соблюдались, чтобы у человека его собственность не отбирали – вот для этого государство. Но законы мы установили, все согласились – всё, в свободное плавание пошел. То, о чем сказал когда-то великий Эмерсон: «Если тебе нужно что-то, человек, то возьми это и заплати положенную цену».

Есть в России олигархи, у которых денег до фига. Являются ли они элитой?

Конечно, говорить, что черные и белые не равны – это расизм. Таким образом, кончился расизм в Южной Африке. Смертность увеличилась, жизненный уровень черного населения упал до чрезвычайности. Преступность высочайшая. 50–60 тысяч в год изнасилованных женщин! Черное население убеждено, что половой акт с белой излечивает от СПИДа. 90 % в Южной Африке больно СПИДом. Вот привет от Родезии. Родезия сейчас называется Зимбабве. Там Роберт Мугабе будет сидеть. Сейчас ему 93. Ему будет 103 – это ерунда! Его накачают, подновят… И вот эти вот ребята… Понимаете, давно говорили: нужно не давать голодному рыбу, а давать голодному удочку и учить рыбу ловить. А если он не хочет ловить рыбу?

Вот выгнали из Зимбабве белых фермеров. Их там осталась малая часть, по-моему процентов 20 осталось. Вот те продукты, что есть, они и производят. А сами черные работать на этих фермах не хотят.

Объективный ход истории есть. От простого – к сложному, от малого – к большому, от зверского – к гуманному.

Вы понимаете, когда 15 тысяч лет назад пошла неолитическая революция, когда люди стали вести оседлый образ жизни, то впервые произошло… Охотник хочет жрать – убил добычу и съел, но, понимаете, даже животные делают припасы на зиму. Вот собиратели какие-то корешки собирают.

А здесь для того, чтобы есть зимой и весной, ты должен пахать все лето как проклятый, хотя можешь накушаться и лежать потом под кустом. Вот и пахали, чтобы быть сытыми весь год. Так это не у всех. Если человек уже сыт, да еще и поддат, он не хочет больше работать. Вы их накормите – они не будут хотеть работать.

Вот пока были колонизаторы, они завели этот часовой механизм и смотрели, чтобы он хоть как-то действовал. И они работали и были хоть сыты, и их лечили, и не было этих поголовных болезней, и не было этой поголовной резни – пока там были те самые колонизаторы, которые несли бремя белых.

Для того, чтобы они были сыты, туда должны въехать своего рода миссии прогрессоров, которые их организуют, покажут, как надо работать, создадут условия для работы. А дальше будут сурово следить, чтобы работали. Не хочешь работать – подыхай с голоду! Никто тебе корки не подаст. Хватит быть паразитом. Вместо этого ребята поедут в Европу, чтобы их кормили. Или: «Принудительный труд – это ужасно! Любое принуждение, любое насилие, неприемлемо! Поэтому они не будут работать – надо их воспитывать». Иди воспитай, дорогой, дрессируй очковую змею, пожалуйста, пока не посинеешь. Но кормить их надо, заставлять работать нельзя, но кормить надо.