Дмитрий Абрамов - Сокровища музея Андрея Рублёва

Недопустимым является так же постоянные механические сотрясения архитектурного памятника, в нескольких метрах от которого постоянно проходят паровозы по ветке, подведенной к заводу, и постоянная работа трактора возле абсид и северной части храма, переминающего бидоны из-под краски, которые горами навалены вокруг.

Белокаменные надгробия с северной стороны совершенно погребены под так называемой тарой. Возможно ли, чтобы в колокольне Предтеченского храма хранились бочки с бензином, а в надвратной часовне – карбид?!

Дивный резной золоченый иконостас внутри храма потемнел, и золото вместе с левкасом разрушается от вредных выделений химического завода. Снаружи храм темнеет год за годом от копоти, и окончательно потерял одну из неповторимых своих красот – блистание многочисленных золоченых глав, из ромбовидных золоченых листов.

Уникальные памятники станковой живописи Предтеченского храма подвергаются безграмотной расчистке: реставраторов, не умеющих разбираться в позднейших наслоениях. Мы имеем ввиду икону «Благовещение” но северо-западном столбе. В настоящее время из храма вынесены два так же уникальных памятника: икона “Кипрской богоматери» с северо-западного столба и “Апостольская проповедь” с юго-западного столба, взятые для реставрации вместе с иконами из других церквей в количестве 11 вещей. Они были перенесены прямо из неотапливаемого помещения в отапливаемое и поставлены недалеко от печи, отчего доски повело и живопись стала осыпаться. Это состояние памятников было отражено в соответствующем акте. Посмотреть эти памятники, которые нас особенно интересовали, нам не удалось, т. к. ключ от реставрационной мастерской был увезен Перцевым в Ленинград.

Если подобное положение дел будет продолжаться, то надо будет отвечать за гибель ценнейших памятников.

В настоящее время ветхая кровля “Ильинского храма”, угрожает теми же последствиями, какие только что указаны в Толчковском. Кстати там наблюдается то же пренебрежение реставраторов, работавших в галерее к укреплению красочного слоя росписей. Особенно сильно “порошится” живопись южного крыльца и в оконных откосах абсидных частей храма. Превосходные расчищенные иконы, загаженные птичьим пометом, продолжают оставаться прислоненными лицевой стороной к стене. Превосходные по художественному качеству и сохранности иконы начинают шелушиться. Стекла в окнах абсид перебиты.

Следует принять срочные меры к устранению причин разрушения и к укреплению остатков живописи на северных стенах храмов “Рождества” и “Фёдоровской Богоматери”, т. к. за два года погибли росписи площадью в десятки кв. метров. В первом случае живопись гибнет от печи, прислоненной к стенке в мастерской точной механики, размещенной в пристройке с северной стороны. Во втором от того, что к северной стене примыкает жилое помещение.

С юго-восточной стороны “Рождественский” храм имеет глубокие трещины. Недопустимая запущенность на территории памятника, которая была и два года назад, усугубляется устройством новых выгребных уборных возле колокольни.

В церкви “Фёдоровской иконы” во множестве обитают птицы и через окна проникают хулиганы, хозяйничающие внутри храма.

Встает вопрос: целесообразно ли хранить или вернее бросать на произвол судьбы ценнейшие памятники станковой живописи XVII в., подобные иконе Николы с клеймами, среди которых имеются совершенно необычные иллюстрации к событиям из истории Киева, и подобные иконе “Фёдоровской Богоматери” тончайшего письма со сценами из истории Древней Руси, как например осада Костромы, и прочее.

Не целесообразнее ли было эти и другие памятники, о которых речь будет ниже, передать музею им. Андрея Рублёва для показа и изучения?

Даже там, где кровли в памятниках уже исправлены, состояние росписей продолжает оставаться тяжелым.

Фрески церкви “Николы Мокрого” в галерее почти не видны из-за покрывающей их плесени, и внутри храма во многих местах наблюдается тоже явление. Заделка выпадов от гвоздей, производимая реставраторами бригады Перцева, напоминает более приёмы малярной шпаклевки, настолько небрежно замазывается древняя живопись.

В церкви Дмитрия Солунского, несмотря на то что церковь вновь покрыта, состояние композиции “Страшного суда” на западной стене весьма опасное, т. к. вся стена намокла от протекания кровли до ремонта.

После разрушения Успенского собора в Ярославле подобная грандиозная композиция “Страшного Суда” имеется только в церкви Дмитрия Солунского и у Николы Мокрого. Использование данного памятника под склад кондитерской фабрики в тех формах, как это имеет сейчас место абсолютно недопустимо; в абсидных частях фрески царапаются ящиками со строительными материалами, в северо-западном углу, примерно на уровне 2–3 яруса фресок засыпан цемент. в стены врублены массивные рельсы, на которых был настил для 2-го этажа. Подробности состояния сохранности описанных памятников отражены были в актах, составленных тов. Н.Г. Черкасовым, которые нами были подписаны.